编者按：中国养生文化绚丽多姿，养生之道满园春色，诸如：“垂钓养生”、“饮食养生”、“庭院养生”、“运动养生”……可谓百花争艳；但是，《枫贤文萃》主编徐承安先生长期为文，在以文养生方面颇有心得。本报将陆续刊登他的“枫叶国以文养生”系列，供读者参考。

笔者长期笔耕，在以文养生方面积累了一些经验和体会，为文不仅可以养气、养志，而且在养和、养心和养俭方面也很有助益；因此，笔者栽种的“以文养生”小花也不失为养生保健之道。

一、养气

先圣孔子曰：“少之时，血气未定；戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。我呢，心平气和写文章，在移民入籍加拿大的近10年中一共写就500余篇，亚圣孟子道出了我的心声：“养吾浩然之气”，这种“气”是一种主观的精神状态；“人是要有一点精神的”委实至理名言，“浩然之气”是一种最高的正气和节操。

“气”，也包含在中医学所论及的三宝(精――泛指人体的元气；气――人体、血脉、百骸、九窍所充盈者曰气；神――指大脑中枢的正常运作)。生理和心理均保障了人体的蓄精养锐。古人云：“人生逆境，十之八九。”在枫叶国的数十个春秋岁月中，何尝不如此，

以文养生自我解析及排解，成功的经验和失败的教训见诸于报端，与文友共享。

我家自有“养气密码”：一种信念，粗茶淡饭，知足常乐，只求人生旅途一路福星，安就是福；两个环保――体内、体外皆环保；三大方向――生理、心理、社会交往及沟通能力的提高；四方皆宜――春夏秋冬的衣、食、住、行之适时、适量、适宜、适度；五子登科：娘子、孩子、孙子、票子、房子齐全，不贫不富最安全；六六大顺――饮食习惯六顺(淡、温、少、缓、早、乐)，食品选择六宜(食鱼、补钙、糯米、常粥、多素、用醋)；七情自控：喜、怒、爱、思、悲、恐、惊等七情意志，自控，使气血平和，经络畅疏，脏腑功能正常，因七情过度会损及脏器而致病，如怒伤肝、忧伤脾、过喜伤心等；八仙过海各显神通――强调从实际出发，取得好效果，源于中医“辨证论治”、“对症下药”；九是数终，物极必反――不说过头话，不办过头事。(待续)