别拿西藏问题来说事
2008-04-02 19:34:22
来源:星星生活

星星生活读者爱米来函/2008年3月14日,西藏爆发自1989年以来最严重的暴乱,引起各国政府和海外华人的密切关注,针对一些西方媒体的不实报道和虚假新闻,海外华人不再沉默,纷纷自发地以各种形式进行抗议活动。

3月29日,多伦多华人宣传西藏真相维护祖国统一和平集会在市中心DUNDAS 广场隆重举行。同一天,温哥华和卡尔加利的华人也走上街头游行示威,向世界人民展示西藏的真相和中国人的尊严。另一个重要的加拿大门户城市蒙特利尔,也举行了以“放下偏见,尊重事实,支持奥运,反对藏独”为主题的抗议活动。海外各地华人以独立的人格和自由的思维作出判断,有理有节地行动起来,揭露谎言声张正义,抗议藏独,表达自己对祖国命运的热心关切和真诚祝福。

西藏位于中国的西南边疆,面积120多万平方公里,约占全国总面积的八分之一,南面与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔等国接壤,国境线近4000公里。千百年来,在西藏这块美丽富饶的土地上生活的民族以藏族为主,另外还有门巴、珞巴、回等民族。

西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分,这是无可争辩的事实。远的不说,1644年清顺治皇帝数次邀请五世达赖进京,1652年,五世达赖进京觐见。1653年,顺治皇帝颁赐金册、金印,敕封五世达赖,正式确定了达赖喇嘛的封号。1713年,康熙皇帝册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”,正式确定了班禅喇嘛的名号。自此,达赖喇嘛在拉萨统治西藏的大部分地区,班禅额尔德尼在日喀则统治西藏的另一部分地区。

西藏文化的特点是宗教文化,宗教在西藏占有主导地位,西藏从未出现过文化宗教的改革运动,更未出现理性的启蒙运动,每次骚乱和暴动都由喇嘛尼姑打头阵就是明证。藏人对宗教领袖的崇拜比文革期间中国大陆民众对毛泽东的崇拜有过之而无不及。

信仰应该是自由的,但前提是民众有独立思考的能力和分辨真伪的本领,而被愚弄、蒙骗、没有机会了解外面世界的民众如何可以作出正确的选择?解放前,西藏青壮年文盲率高达95%,他们又该如何选择自己的信仰和生活?虔诚与迷信的区别在于,前者经过理性的思考和科学的验证,自己选择宗教和信仰;后者完全由别人来灌输思想,没有鉴别能力,往往成为傀儡。

千百年来,统治阶级为维持其地位和权利,不遗余力地实行愚民政策。有人说,让西藏继续保持在宗教的统治下,让愚昧和落后在西藏扎根,藏人需要的是精神食粮而非物质文明。这是一种什么样的逻辑?说这话的人是否愿意抱着宗教信仰回归原始社会或奴隶社会?还有人说,公路和铁路的修建破坏了西藏的自然环境,汉人的进驻争抢了藏人的资源,影响了藏人的权利。请问,美国和加拿大对北美原住民的入侵又该如何解释?而新移民在对北美作出贡献的同时不也有人说他们在争抢本地人的饭碗?

世上哪有绝对的公平、民主和自由?同在多伦多,为什么爱国学生申请的游行得不到批准,而企图分裂中国的藏独分子却可以大摇大摆地游行示威?由此可见,西方世界的自由和民主也是有条件和前提的。

2008年奥运会即将在中国举行,这是全中国人民的骄傲和祈望,奥运会是世界和平友谊的象征,作为奥运会象征环环相扣的五个圆环,五个不同颜色的圆环代表了参加现代奥林匹克运动会的五大洲。每一个参加奥林匹克运动会的国家都能在自己的国旗上找到至少一种五环的颜色。寓意全世界运动员在奥运会上相聚一堂,充分体现奥林匹克精神,“所有的国家—所有的民族”的“奥林匹克大家庭”主题。

可是,就有居心叵测的人在盛会前夕精心策划和组织3.14西藏暴乱,打砸抢,杀人放火,对无辜的平民百姓犯下滔天罪行,践踏人权。还有藏独分子在多伦多爬上中国领馆楼顶撤下国旗,玷污自己祖国的尊严。更有所谓人权的维护者干扰破坏奥运圣火的传递,西方一些媒介趁机大做文章,企图阻挠奥运会在中国的举办。须知,任何破坏奥运和分裂中国的活动都是徒劳无益的,也是每一个有良知有正义感的华人所不能容忍的。

西藏的真相应该由生活在西藏的广大民众来说话,岂容那些流亡于国外多年的藏独人士胡编乱造?看看西藏的发展,比较一下西藏人民现在的生活水平与解放前的生活水平,问问过去的文盲农奴和现在有文化的平民,谁愿意永远被人愚弄、奴役,生活在蛮荒时代而拒绝文明和进化?谁又真正愿意思想被别人操纵,生活在神话般的精神世界里而不追求现代化的物质文明和思想自由?

西藏要自由,首先应该从思想上自由,应该让藏人学文化学科学,了解外面的世界。世人应该尊重任何一种宗教和信仰,但不要搞个人崇拜,相信到迷信的程度,其结果就是与科学和真理背道而驰。

中国确实有许多需要改革的地方,民主、自由和人权首当其冲,贪官污吏的滋生和繁衍也为民众所痛恨。但是,争取民主、自由和人权,不要拿西藏问题来说事,千万不要以分裂中国为筹码,任何企图以武力和宗教分裂中国的妄想都不可能实现,因为,不仅中国十三亿人民不答应,生活在世界各地的爱国华人和有正义感的外国人民也不会答应。

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