（星星生活专稿/作者：姚昉）今年，多伦多国剧社将要献给广大观众的将是传统京剧《红鬃烈马》中的四折：《武家坡》、《算军粮》、《银空山》和《大登殿》。这出从未见于正史的戏剧已流传民间上百年，它的故事是：

唐朝宰相王允有三个女儿，大女和二女都有个门庭显赫的夫婿，唯独最小的女儿宝钏嫁了个贫穷的花郎薛平贵。王允素存谋逆帝位之想，且因欺贫爱富，想方设法与二婿联手加害平贵。孰料平贵未死，反被西凉的代战公主招为驸马，一举反攻，让平贵坐上了大唐帝位。平贵欲报宿仇，下令斩杀王允和他的二婿。宝钏得知后，在金殿求情，对丈夫说：“我父虽然应斩，但我母待你不薄，该饶他不死。”平贵不允，她就以死相逼，终于救下父亲的一条老命。最后，除了她的二姐夫伏法之外一家人得以团聚，安享荣华富贵。

这出戏最受人们赞扬的是：王宝钏苦守寒窑十八年，矢志不变，还通过了武家坡前薛平贵对她贞洁与否的考核，换来了正宫娘娘的凤冠霞帔。这个女性形象成为了中国妇女的品格典范。当她熬过艰辛的岁月和忠诚的甄别后以皇后的身份步入金殿时，话语权就在她那边了：按法应斩的父亲在她的“孝心”和亲情的需求下获得了开脱！这个“一言堂”法力之大真是无可比拟。其实，这类事情并不是古代才有，直到今天依然屡见不鲜，只是麻木了的国人见怪不怪而已。当年的江青手中拥有着生杀大权，何曾顾法？她可以决定成千上万人的生与死，远非王宝钏能及。

宝钏苦守寒窑十八年的终极目标和人生追求究竟是什么？尽管她当初选购的那份“潜力股”一跃而为“绩优股”，可除了对逆贼实行赦免权外，只做了十八天皇后便患病死去。十八年的投资赚回十八天的“荣耀”，这个“品格典范”也未免赔得太惨了点吧？

至于薛平贵，传说是因为降服了一匹红鬃烈马而得到驰骋疆场，杀敌立功的机会。在他未被奸人害死，反被敌军的公主招赘之后，利用外力登上了大唐宝座，这是否“里通外国”的叛徒行为？始终想不明白的一点是：解放以后把《四郎探母》定为“叛徒戏”禁演了几十年，为什么这个戏倒安然无恙？同样是娶了个敌方的公主，杨四郎从未出谋划策进攻宋朝，而薛平贵却在代战公主的带兵入侵下窃取了皇位。两相比较，何以厚此薄彼呢？

辗转思忖，只有几个理由可以解释：

（一）薛平贵是出身于没落之家的穷花郎，可以归到“非剥削家庭的子女”中去，即使称不上“红五类”，至少不像杨四郎那样的“兔崽子”。穷人当家嘛，本来就是理所应当的，即使投靠敌方也不算叛徒。

（二）他能降服红鬃烈马，说明他有领导无产阶级革命的本领——别忘了，那是一匹长着“红色”鬃毛，且生性猛烈的好马呀！只有戴上红袖章在城楼上登高一呼便能指挥千军万马的“天才”才具有这点威望哪！

（三） 借助外力有何不可？只要能够成就帝业，自家人可任君杀戮，对外人可得加倍小心，轻易得罪不起。斯大林一声令下，我们最可爱的人就立马奔赴朝鲜战场，用血肉之躯去保卫国际共产主义的利益，保卫“伟大、光荣、正确”的政党领袖万人敬仰的光辉形象。百姓中有谁敢说一句“老大哥”的不是，就会被戴上一顶“反革命”的帽子送去改造。

尽是些胡乱揣测，当不得真。唯一可以当真的是：从这个戏里，我们不难发现在上千年的历史上，专制政权曾经如何把人的生存权利交付到皇权的喜怒之间。这是非常可怕的教训啊！