（星星生活专稿/作者：浚含）从野象谷出来，导游告诉我们：“如果把西双版纳比为一只漂亮的孔雀，那橄榄坝就是孔雀最漂亮的尾巴，没去过橄榄坝等于没到过西双版纳。”他说的橄榄坝就是傣族人家世世代代生活的地方，也称傣族园。看来很有必要去一趟啊!

第二天一早我们就开车从西双版纳的首府景洪出发，沿着奔流的澜沧江一路南下，按行车导航的提示很快就到了傣族园。

“快看，”顺着朋友手指方向，我看到了一幢幢的小竹楼，在翠竹蕉林间若隐若现。那肯定是一户一楼的傣家住宅。说时迟，那时快，车已在连系着幢幢竹楼的曲折小径上慢行了，路边茵茵的绿草，锦簇的花团，身着长裙的傣家少女，裹在桔红色袈裟中的小小男孩。还有那围墙上爬着的枝枝蔓蔓……这一切令我目不暇接。

按约定，我们的车在一户以竹篱笆为院墙的傣家住宅前停下，主人岩（傣姓读音ai三声）出门迎接，彬彬有礼的对我们说“请进！”

走进他家的宅院，仿佛走进了一个植物园，劲秀挺拔的椰子树，枝繁叶茂的柚子树、果实累累的木瓜树，及婆娑苍翠的竹林丛，一派诗情画意。更为惊喜的是，在没有围墙的竹楼一层，还有一只象征友好的孔雀在悠闲地散步，太令人陶醉了。

岩说一层只堆杂物养生畜，二层才可住人待客，于是让我们拾阶而上，到他家小楼的二层喝茶聊天。

二层的待客大厅，宽敞豁亮，竹子铺成的地板干净整洁，走上去发出悦耳的吱吱声，让我仿佛听到了竹笛的声音。热情的岩摆上了竹桌竹椅，端上茶点鲜果招待我们，阵阵清风伴着花香，我们坐在这傣家小楼上，无酒已醉。

在与岩的聊天中，我们让他解释一下当地十大怪之一的“和尚可以谈恋爱”。岩笑着告诉我们，傣族全民信仰小乘佛教，村村寨寨世世代代建缅寺。傣族人从一出生直至死亡各个阶段，都离不开缅寺。傣族文化传男不传女，每个傣族男孩都要在寺内当和尚学习傣文，随年龄增长，从小和尚成为大和尚。到了20周岁可以还俗了，就可蓄发娶妻。没有当过和尚的男子被认为是“生人”，无人愿意嫁给他。现在的男孩们过着缅寺与学校的双重生活。

噢！原来如此，怪不得刚才在路上看到许多寺庙和小年纪的和尚呢，看来“和尚谈恋爱了”在这里再正常不过了。

我们要去泼水广场，观看与游客互动的“天天都是泼水节”的表演。于是赶紧与岩告别。

“泼水节源于印度，约在公元十二世纪随佛教传入中国云南傣族地区。”

“泼水节成为傣家民族习俗流传下来，至今已数百年。其间，傣族人民赋予泼水节以吉祥美好的意愿。”

“泼水节一般在傣历新年也就是公历4月中旬左右举行3天。”

我们说着说着已到泼水广场，只见广场中央大大的水池托起数米高的喷泉，身着节日盛装的傣族少女手持小盆已就位，游人换上了傣族服装手持小盆也已站好。大喇叭中播放着欢快的音乐，一场大型泼水表演即刻开始。我还沉浸在喜庆中，水花已飞溅，开泼了!你泼我一盆，我还泼你两盆，我往你头上洒，你往我背上浇，在傣家圣水中，人们的笑声，祝福声，和水声交汇在一起，回荡在榄橄坝上空，幸福的笑脸，湿透的衣衫，快乐的身影留在了这块傣族世代生活的土地上。

橄榄坝，美！傣族人，幸福！西双版纳，很迷人。我不虚此行！