（南音说文解字专栏）多伦多酷我文学网站的诗友Ice，点了一个卿卿我我的卿字。

卿卿我我，得有2个人。卿字里真有2个人。卿卿我我，需不需要一张床？卿字里没有床，只有一个装食物的器皿。卿，就是两个人，围着一个食器，在大快朵颐。

这个食器，也就是食这个字的来源。

那这个食器叫什么名？早期比较讲究的食器，不外乎鼎与簋。一开始都是祭祀礼器，装食物祭天祭地祭祖宗的，后来屈尊到餐桌上。

鼎是用来盛煮熟的肉食的，算得上是最重要的祭祀礼器了，甚至可以代表国家。我们楚国那个“不鸣则已，一鸣惊人”的楚庄王，有点牛B大了，跑到周王那里去问鼎的大小，被认为是要篡党夺权，千百年里一直挨批。其实周王朝也有错，一直把我们当蛮夷，别的诸侯国都封公爵，齐桓公，宋襄公，晋文公，而我们楚国只是个子爵，绝对种族歧视。子爵不是政治局委员，没资格参加国家重大祭祀活动啊，没机会一睹国家重器大鼎，旁敲侧击跑去问问鼎，偏说我们是要篡权。

公侯伯子男，倒数第二。我那么大的楚国，岂能居人之下？你不封我，我自己封王，所以春秋战国时期，只有楚国有王，没有红头文件，咱自封的。

鼎字就是一个鼎的象形。鼎耳鼎身鼎足，一目了然。鼎是装肉食的，还有一个典故可以佐证。

如果给你一碟酱，你会用哪根手指蘸来尝尝？你肯定不会伸中指吧？一般人都会伸出挨着大拇指的那根，所以这根指头叫食指。

春秋时期的郑国，一位叫公子宋的大夫有一个特异功能：每当要有好吃的，他的食指都要动几下。

话说某天有一个楚国人给刚登基的郑灵公送来一条甲鱼。大夫公子宋和子家这天正好要去见灵公。走在路上，公子宋的食指突然动了几下，于是对子家说：我这食指一动，必尝异味。

到地方一看，厨子果然正在杀甲鱼呢，二人相视一笑。郑灵公问：“你俩鬼鬼祟祟，笑什么？”于是子家就跟灵公汇报了。

等到喝甲鱼汤的时候，所有的大夫一人一碗，唯独没有公子宋的。公子宋一看，灵公这是故意刁难自己啊，于是气不打一处来，伸出一根指头，在装甲鱼汤的鼎里蘸了蘸，尝了一口，扬长而去。

这就是“食指大动”与“染指”两个典故的来源。

故事的结局大家应该猜到了：不是你死就是我亡啊。公子宋胁迫子家，联手把郑灵公给做了。可怜的灵公，继位不到一年，就因为一碗王八汤，把命丢了。

接着说第二种食器：簋。

簋是用来装五谷类熟食的。簋字画出来是这样的。

簋足簋身，艮代表食物，上面竹字头代表簋是竹子做的。

你可能会说，你那图片上的簋不是青铜器吗？是的，青铜簋是王侯们用的，老百姓哪用得起。用得起也没资格。老百姓用的，一般就是竹簋木簋或陶簋。

北京有一条簋街，其实就是一条小吃美食街，并没有簋文化在里面。真正保留簋文化的，现在大概只有广东了，那里民间宴席，还保留“九大簋”的习俗。

不过这个也有点不伦不类。按照古人的规矩，宴享和祭祀时，簋是以偶数与鼎配对的：天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。所以不可能出现九簋。

所以我们可以断定，卿就是两个人，围着一个鼎或是簋，在对食。能这样坐在一起吃喝的，关系自然很亲近，所以卿有亲热的意思。国王称呼自己的臣子，也爱用卿，以示亲近。久而久之，卿就成了一种官职，而且级别很高，是国王的爱卿嘛，职位当然不低。

很多人喜欢用卿来做名字，三公九卿，多威风啊。但我们的古人并不喜欢用这个字取名，因为只有地位高的人对地位低的人才称卿，如皇上可称臣下为爱卿。地位低的人却不可称地位高的人为卿。西晋安丰侯王戎，他老婆就爱用“卿”字来称呼他，他就很不高兴。丈夫在家地位高，你一女人怎么能用卿来称呼老公呢。王太不管不顾，就是要叫他卿，还做了如下一番解释，这段话，创造了“卿卿我我”这个成语。