（星星生活专稿/作者：星学）圣诞翩然莅临，欧美的市井铺面又一片热气升腾起来，血拼购物者熙攘川流，融化了不少隆冬严相逼的寒意，带给冰封肃杀的白地一缕缕生气暖氛。

这个欧美最大的节日，始自于两千年前的宗教礼数，是后世的基督徒庆祝创教者、救世主耶稣的诞辰，又逐渐地演化成了世俗法定假期，荣膺全球最多人口普庆的大节之誉。

然而，过这节的意义今非昔比了，除却虔诚的教徒之外，同享此节的世人少有在这一天深入思想该节的原始内涵了，而是纷纷扰扰陷于互相馈赠礼物的缠累、吃喝欢聚畅叙的兴奋中，令人不由地假想：天主在凌霄上遥睹，心中不知作何感触。

国人在海内时原本不过此节的，移居境外后入乡随俗，有样学样度起这洋假期来，大多数是为了一己以及孩子们更好地“融入当地社会”，无论对基督的信仰有或无。极少数的那些皈依了教门的则另当别论。

我清晰地记得廿多年前初到欧洲工作生活时，每逢这一佳节辄被请去不同的洋友家中同过共庆，缘此始见识了日耳曼人是咋样“过洋年”。然自身感觉总隔着一层，局外人热目旁观而已。

待后来到了美国，加入的华人教会由于对《圣经》的诠释略与主流不同，因此并不随多数教派皆大欢庆潮流而不过这节，真叫俺涨知识。于是圣诞之际，我们就利用放长假外出观光游览，到美南、佛罗里达等地暖和快活，几个洋年均是在旅行中度过的，自也超然愉悦。尤其是花旗国的感恩节几乎跟圣诞节连起来，岁尾这两大节气搞得一个月有余浸淫在度假节庆的氛围中，颇有“才饮长沙水，又食武昌鱼”的味道。

再移民至加拿大，俺参加的多伦多华人教会倒是大事礼拜庆祝圣诞节了，教堂不光惯例设有丰盛的筵席聚餐，还有丰富多彩的文艺汇演，以及给决志者的圣水洗礼等活动。那些平素不常来做礼拜的信徒，此刻都不再缺席，敬拜天大堂爆满，气势恢弘。确实教人目睹宗教“大日子”的光景。

出洋经年的俺们慢慢地置身了度内而不再作壁上观，辞旧迎新、滋滋乐在其中。逢节也倍加饮水思源，感恩上主予以今日的平安生活。自个小家也开始置上圣诞树，底下铺摆上小礼物，借此夫妻、亲子间相互感激，致意爱心，不失融融的温馨亲情。营造这一美妙的气氛与环境，毋庸靡费挥霍重金，礼轻义重，并不喧宾夺主走样节之原寓意。

俺周遭的不少友人，在此时也张罗着好友来家做客聚会，游子在外有至亲嫡戚的不多，老乡或教友就算非血缘关系的亲人，大家图个热闹增进友情。毕竟对本埠洋人来说，此节假系阖家团圆之日，都是一家老小团聚喜庆。更有热心的教徒，择此际开放家庭，邀来萍水相逢慕道的学子、新移民，给过埠新人一个温暖的拥抱，除祛他们番邦过洋年的孤单落寞，此义举委实善莫大焉。

还有的就趁机外出度假逍遥，或参团去黄刀、挪威看绚丽北极光，坐邮轮到加勒比享受温煦的阳光沙滩，飞欧洲系列名城浏览众欧版的圣诞风情。当然亦不乏借此回国探亲的，圣诞日当天机票超便宜且不满座，几如坐包机专航。过节真好。

但近年来有点儿节日“杂音”雀起，盖因加拿大是个移民之邦，国策强调政教分离、宗教自由，各族裔的信仰民俗等百花齐放多元化，冲着如此隆重一枝独秀的圣诞嘉节，不信教或信其它宗教的者发声呼吁，欲改称这天的见面礼语为Happy Holiday（节日愉快），以取代传统的Merry Chrismas（圣诞快乐），以示尊重他们。

哇，这古节的称谓竟恁难接受？甚至还有建议增设其它宗教主的诞辰纪念作为公众假日，以映民主国家的“公正、平等”。如此这些均让传统的圣诞节习俗遇上了前所未有的挑战，潜默地撼动着二百多年前北美最初的立国理念之本。

其实溯本求源，基督教义中并无圣诞节这一说的记载，即使那些蛮繁琐复杂的圣殿礼规等，同样在经文中无甚依据可循，它们皆为人设的规矩。《新约》中耶稣亲口晓喻而成的宗教礼仪只有一桩：吃饼喝杯，也就是说吃无酵饼、喝葡萄汁，以纪念他的就义献身。此乃他在赴刑场前“最后晚餐”中明言的，用此代表其将在十字架受死被撕裂的身体和流出的鲜血，作为缅念的象征。遂成天主教、东正教和新教千百年来会众都必遵循的仪式。

圣诞节乃后期的罗马帝国皇帝皈依基督、下令立该教为国教并择原先的异教太阳神节（12月25号）作为纪念圣子的生日而立，尽管耶稣并非真在这一天降生，只是欲借此抹掉旧世偶像节的印记，从而形成了这一新俗，流传延绵至今。