（星星生活专稿/作者：曹庆五）现代人的一生，大多离不开各种轮子，小到婴儿车、单骑、轿车、巴士；大到火车、高铁，以及末了多落坐的轮椅，都不啻人生连续剧不同季集演绎中的道具，无论剧情精彩还是平庸。

小儿尚在娘胎之际，我就为他备好了童车：铝合金骨架，顶带遮阳篷，柔软精致婴床悬吊其中，既轻便又结实，且收放自如。他入坐就驾了不久便跟其他稚子一样，室内环境渐无法满足好奇心，亟需更广阔的天地。一俟置身外面的“花花世界”，立马变得听话安静下来，被所有的寻常事物吸引：汽车、花草、海浪、小动物，甚至店铺里琳琅满目的商品、广告牌等，俱成其感官发育的养料。

幼儿坐上童车，大大扩展了视野，是为其一切初级感知的某种延伸。故只要条件允许，我与他妈总喜欢推着他走四方；也幸亏了这辆“座驾”，儿子打小长得硕大，抱之相当吃力，童车的省劲功效遂充分得以体现。

念初中时，小儿的个头猛地窜到了一米九，而他奶奶却因腿疾手术而不得不入座轮椅，之后三年中老人家出门辄以此代步。虽然这椅车也成了车主的腿，但此腿却令她的世界变得很小，尤其对云游过五洲四海、酷爱旅行者来说，受制于斯无疑是件极为痛苦之事。

懂事的儿子一有空就推着祖母外出放风。为普通人设计的轮椅相对于巨人般的身高，委实嫌矮了，至今我仍记得他佝偻着身子努力推车的艰难姿态，极认真却很别扭。当然了，更多的时候还是由我们姐弟轮流推着萱堂外出，不管怎样，慈亲也算有福气，晚年享受到了幺孙的一片孝心。

一日我照例推着老母到海边晒太阳，一位年轻的妈妈缓推着婴儿车打我们身旁经过，脸上洋溢着温柔母性的光辉。也许这触动了娘亲的记忆神经，跟我讲起了她当年的一段推车经历：

那是一个大雨滂沱的傍晚，妈推着家里的老式童车从幼儿园接我两个哥哥回家。小车是用藤条编制成的，可载俩孩子相向而坐，中有凸起的小桌间隔。妈将事先带去的雨布蒙搭在童车顶子上，自个穿着雨衣，两手紧握把手，从信号山上的齐东路巅到山麓的龙山路根，一路飞奔而下，全程都是陡弯的下坡。两个小哥哥坐在车里兴奋异常，扯开雨布，享受着少有的“风驰电掣”般的感觉，手舞足蹈，快活得哇哇乱叫。

翌日，一位目睹过的邻居大婶好心地对我妈说：“可不得了啊，王大姑娘（有街坊这样称呼当年的我母），孩子那么小，路这么滑，万一摔着了可不是小事啊”。母亲有些后怕、却又不失怀念其时的逞强：那会儿年青，不知道轻重，那辆破车跑散了架都可能。

我仍记得五十多年前的那架童车，以今日之眼光看，它既原始又笨重，可在当时则属珍稀之物。恩亲这一番不经意的忆旧片段，使我蓦地省悟到：原来我、还有我的哥哥姐姐也是坐过童车的！当初都是被爷娘一个个地拉把、推大的，只是当时我们年纪忒幼，没有深刻记忆而已。眼下俯视着家慈的银发迎风微动着，在阳光的无情照射下显得特别刺眼，已来日无多、病痛缠身的她，令我心里又涌上一阵酸楚难过。

先母如今归天已六载余，可我每遇坐轮椅的耆年便禁不住揣测：老人有多大岁数了？再端详推者长得像不像坐者，是儿子还是女婿、闺女抑或媳妇？也许是保姆？如此不由地胡猜着，自个早已无高堂可推陪了。

我再次感触：今人一辈子难离开形形色色之轮，它伴你在人生戏台上驿动翩舞，是不可或缺的表演配器，不管编剧的内容如何。

我也联想起世间的一些宗教之轮回之论，以禅说较盛，深信者众，但真谛实况究竟咋地，却不得而知。然世人有目共睹的“轮回”却是：儿时爹娘推着我们，成家添丁后我们推着孩子；待爸妈垂老孱衰，我们又返推着双亲；及至自己耄耋垂暮，又被子女推行。纵使你曾坐、驾过豪车无数，最终的结局可能大都回归轮椅。另类“轮”转也。

我认为，相形舶来的佛教轮回艰涩学说，人人去磕长头，倾毕生之力五体投地、吃斋念经，本土古贤的仁、爱、忠、孝和“慎终追远”等宗义，似更简明易行、有人情味接地气，令众生感觉更靠谱些。吾国吾民素有祭祀先祖之习，即不忘老辈的恩德，借之泽及后代。

终有一天吾等亦会成为“先祖”，我们拿甚去庇佑一己后代？我想最好是趁着有生之年多做些有益于后昆和社会的善事义举，给子孙们树立效尤的标杆，或能将这种传统美德一代代周而复始地承传下去。如此这般看得见的满满稳稳的幸福“轮回”，岂不是更加具有实际意义吗？