五、养俭

勤俭持家、俭可致富、俭可养廉、俭可成德，“俭”确是中华民族的一种美德，应继承和发扬。另一方面呢？

古今文章多数不值钱，已是千百年间的事。作为一流名家而英年死于穷困的，清朝有黄仲则，民国有朱湘。于1933年因写出《南行记》而成名的作家艾芜，在贫困交加之中的一首打油诗写得很直率，诗云：“一叠清钱一烛香，如今送你上西方。玉皇若问人间事，世上文章不值钱。”就是著名才子唐伯虎，也逃不了穷愁的境遇，“除夕占”云：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”后两句自慰而已。

读书人系穷书生，有其历史根源。相传元代统治者把人分成十等，读书人列为第九等，谨在居于末等的乞丐之上，谓之“九儒十丐”。赵翼《陔余丛考》卷四十二“郑所南又谓元制，一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐”说的非常明确。

社会地位决定其社会价值，其社会产品――文章的贬值当然在情理之中了，并波及古今中外，诗云：“天上老马瘦，底下老九穷。”“老大闹，老二笑，老九光着屁股坐花轿。”表面上，地位提高了，但生活仍然贫困，“光着屁股坐花轿”实在形容得太妙。加拿大毕竟是人间天堂，福利待遇等对书生均有保障，稿酬不高不打紧，更能养俭。(续完)