他想起他那练武功的同学徐宁的“喊字功”来……他突然站起身来，一手举电筒，一手平端着手枪，然后猛地用左手对着那人启亮电筒，同时一瞬间用右手食指扣动手枪上的板机，又扯破喉咙般厉声地喊出一句“ 滚你妈的！”立时，打开的手电一道雪亮的强光照在了那人身上，手枪里击发出的子弹“砰！砰！砰！……！” 一连串打了过去……

然而，只有鬼才知道伍芳是从那里冒出来的，一个黑影一闪即出，她突然就出现在他的枪口旁边，他电筒照在她的脸上时，她扑上来抱住他，大喊：“秦田！你不能这样！你不能……”

她仍是那种眼光，山羊似的眼睛斜睨着他──脸的福星像！天庭饱满，印堂放光，大脑发达型：但对男人是堵墙。

就像现在这样！

他顺手掀了她一个趔趄。黑暗中，他立刻冲过去用手电筒照在墙上，只见墙上齐胸处有几个血糊糊的弹口──他每次１０米手枪射击胸靶均在８－１０环上，１０发１０中。那人中弹了！地上一滩鲜血，但人却不见了。

咳！伍芳，又是她，让那家伙逃掉了。她为什么要阻挡他？她是好心！？

她不许他杀人！ 她不许他杀生！不许他作恶！

然而，秦田感到最为奇怪的是，梦里的伍芳竟是穿了一身修女的黑色的袍子，那样子好象是更加像个美丽的仙女般楚楚动人了……

二　换灵

伍芳的父亲伍原是台北太平洋银行的副总裁，也是台湾著名武侠小说家古龙最要好的朋友。伍原时常和古龙在外厮混，深夜喝得个烂醉才跌跌撞撞地滚回家，好在母亲的性格还算活泛，又是灌茶水，又是凉水搽身，当然也少不了把个古龙骂得个狗血喷头。

伍芳毕业于台北圣约翰女子学院西方文学系，现在伦敦城市大学国王学院攻读西方文学博士学位。搞文学或多或少恐怕是受了她父亲的影响吧。

伍芳是十分虔诚的的基督徒。

秦田想起了她给他看过的一篇她在台北受洗时写的加入基督教时的宣誓文章。文章字字句句抒发了她的肺腑之言，情至深处，感人至深，催人欲泪。

她时常劝告他去信基督教，并说一个没有宗教信仰的人，等于没有灵魂，即便有一个灵魂， 也不过是一个荒野里无所依归的没有受过人类文明训教的野魂，他时常陪伴她去伦敦的教堂做弥撒，她甚至劝他去受洗，然而他总是说无法相信耶稣，她也总是说：“你这个大陆人也该去换换灵了。”

她给他讲“人怎样创造了神，”讲犹太人、人子的王国 、罗马帝国的犹太人，讲古代基督教的主教和神学家，什么西尔维斯特一世［２］、利奥一世［３］、阿里乌［４］、犹西比乌［５］、 奥古斯丁［６］的《上帝之城》［７］和《忏悔录》［８］。讲隐修院［９］、 修道院 、修道院院长的权力，修道士应遵守的戒律，讲教皇、 教皇国，基督教东西方教会大分裂后产生的西方天主教和东方正教，西方天主教的什么托钵修会［１０］、奥古斯丁会［１１］和加尔默罗会［１２］，讲多明我［１３］、方济各［１４］、圣殿骑士团［１５］、格列高利十一世［１６］， 英诺森三世［１７］、卜尼法斯八世［１８］，但丁的《神曲》［１９］、哥白尼、布鲁诺［２０］、伽利略和天主教会、罗马教庭之间的斗争， 十字军东征［２１］、天主教哲学、经院哲学、变体论、拜占庭礼仪、讲达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔以及十四幅耶稣受难像，又讲东正教、君士坦丁堡正教会、亚历山大里亚正教会、耶路撒冷正教会、塞浦路斯正教会，美国正教会；又讲胡斯战争、马金・路德的宗教改革运动，又给她讲大斋节、受难节、复活节、升天节……讲十字架、灵魂、天堂、地狱、练狱、天使和魔鬼，讲她去过的，他也去过，但只是走马观花地看了看的世界上最大的教堂圣彼得大教堂、巴黎圣母院大教堂、英国的圣保罗大教堂和威斯敏斯特大教堂等等等等……那些时候，他就感到她的美丽的脸上总是一副的神彩奕奕、形貌佚丽而且又学识渊博、高雅、文明和圣洁的样子。他感到她是他的教师、姊妹、甚至是圣母。更准确地说，他感到她是一个仙女和修女、再加上又是自己的情人的三位一体的结合体。一想到这些，秦田就激动和感慨不已……

然而，伍芬的内心深处在近来却渐渐地感觉到：对于任何一种宗教，特别是任何的一种神，岂止是神，只要是和神沾了一点边的任何一种事物，他不仅仅是警惕，抵触，而更是出自本能地害怕。（川沙）