墨西哥坎昆游记(1)
2007-01-15 21:54:23
来源:星星生活

(星星生活特稿,作者:轻鸣)从华盛顿直飞墨西哥坎昆(Cancun)只需三个多小时,我们在北卡的夏洛特(Charlotte) 换了一次飞机,也不到六个小时。

以往的坎昆,荒滩僻野,默默无闻,仅有少数马雅人在此从事采集和捕鱼。从二十世纪七十年代开始,经过三十多年的大力开发,如今,坎昆已跻身于全球十大旅游胜地之列,每年吸引来自世界各地的游人多达二百七十万。眼下虽是淡季,可机场内人来人往,一派繁忙。随着人流,涌出大门,热浪迎面袭来。嚯,九月中旬的坎昆,比盛夏的华盛顿还热。

坎昆由城区和酒店区组成,城区位于尤卡坦半岛的东北部,酒店区坐落在一个L型小岛之上。小岛由桥与半岛相连,长二十一公里,宽仅四百米,恰似一条两侧镶着大块翡翠的玉带,一侧是加勒比海,另一侧是咸水湖。

国际机场通往酒店区的大道旁,棕榈树亭亭玉立,随风摇曳,热带情调浓郁。旅店、餐馆、商厦鳞次栉比,大多与美国的没有什么两样,只是少量草顶木构的建筑有些令人新奇。

微风习习,树影婆娑,街头漫步,想看就看,愿停即停,轻松随意。

饭香扑鼻,将我们诱入一家露天的墨西哥餐馆。身着传统服装的侍者,迎上前来,热情亲切,服务周全。我们一边品尝美酒佳肴,一边欣赏两位中年歌手的演唱。悄悄地,他们来到了桌旁,请我们点歌。我看了妻子一眼,轻轻地说道:“唱一首情歌吧!”

奔腾的旋律,飞扬激越,直抒深深的情怀。

歌声、风声、吉他声,和谐共鸣,声声有意;

目光、烛光、月亮光,互映交辉 ,熠熠传情。

回响的心曲,随着光波声浪,起伏跌宕,飘远流长。

**九月十一日(星期一)奇琴伊察考古

美洲人类最初来自亚洲。冰川融化,海面上升,陆桥消失,美洲大陆自成一体。直至哥伦布到达之前,它与世界其它地区相对隔绝,发展出独特的文化。

马雅文化是美洲土著文明的主要代表之一,尤卡坦半岛是古马雅文化的故地,坎昆周围散布着多处重要的马雅遗址。马雅古城遗址奇琴伊察(Chichen Itza),位于坎昆之西一百八十八公里。公元七世纪时,这里已是一个繁荣昌盛的城邦。十世纪开始,又兴建了许多风格类似于墨西哥中部托尔特克(Toltec)文化的建筑。十三世纪初期,马雅人内部的大规模冲突和统治集团的迁徙导致了奇琴伊察的衰落。

进入城址,一片片坍塌的废墟映入眼帘,一座座颓坏的建筑展现面前。废墟中不知掩埋着多少历史,建筑内不知隐藏着多少故事。

导游将我们引领到矗立于城中央的一座高大的建筑前,它就是著名的库库尔坎(Kukulcan )金字塔。自古以来,金字塔出现于世界许多地区,时代早晚不同,规模大小有别,古埃及的最为著名,其次要属中、南美州的。古埃及金字塔年代久远,规模宏大,尖顶石筑、大多是法老的墓葬;中、南美洲金字塔的年代要晚得多,通常呈阶梯状、平顶之上建有神庙,有的内部也有墓葬。

http://www.newstarnet.com/photo/weekly277/017_17.jpg
(奇琴伊察库库尔坎金字塔)

http://www.newstarnet.com/photo/weekly277/015_15.jpg
(库库尔坎金字塔阶梯底座的石雕蛇头)

库库尔坎金字塔建于公元十至十二世纪之间,高二十四米,顶部神庙高六米。金字塔拔地而起,巍峨雄伟,象征着着祭司-国王的权威。农业是马雅文化的基础,制定历法,对于确定农时具有重大意义。尤卡坦半岛地势平坦,丛林密布,金字塔顶是观测天象的绝好地点。

马雅人发明了数种历法,其中一种是农业历法,一年十八个月,每月二十天,外加五天,一共三百六十五天。库库尔坎金字塔每边有九十一个台阶,四边共有三百六十四个台阶,算上顶部平台,总数也是三百六十五,正好与一年的天数相等。每年春分(三月二十一日)和秋分(九月二十一日)的下午,阳光照射在东北面阶梯扶栏上形成的长蛇剪影,最终竟与阶梯底座的石雕蛇头连为一体,形成奇观。据说这是库库尔坎神下降的征兆,标志着每年农业活动的始终。

库库尔坎,马雅语意为“有羽之蛇”,相当于托尔特克人的“奎兹尔科亚特尔”(Quetzalcoatl)。神话传说中,他是一位天神,又是一位祭司-国王,发明了农业和历法,沟通着神界和人间。库库尔坎是奇琴伊察马雅人崇拜的主神之一,有羽之蛇及其它代表库库尔坎神的造像随处可见。

眼前的这座金字塔,在我看来实在太新。原来自上个世纪二十年代开始,人们已对它多次整修,清除了表面丛生的树木杂草,修复了内外皆是的破损毁坏。整旧如新,新旧有别。整修后的金字塔,增添了一些现代气息,却失去了不少历史印迹。

奇琴伊察的政权建立在强大的武力之上,整个城邦充斥着浓厚的军事和暴力色彩。宏伟的“武士庙”(Temple of Warriors)上雕刻着神灵、武士、以及吞噬人心的猛鹰和美洲豹的形象。庙前还有一座被称为查克-莫尔(ChacMool)托盘而坐的人形雕塑,石盘在祭祀时被用来盛放战俘的心脏。

http://www.newstarnet.com/photo/weekly277/025_25.jpg
(武士庙)

http://www.newstarnet.com/photo/weekly277/027_27.jpg
(头骨台)

T字形的“头骨台”(Tzompantli)是祭祀台,台上埋有祭品、人头骨和查克-莫尔的雕塑。以骷髅为主题的浅浮雕成排成列,环台而绕,平台东部猛鹰和手持人头的武士形象引人注目。“ 鹰豹台”(Platform of Eagles and Jaguars) 临近“头骨台”,吞噬人心的猛鹰和美洲豹的造像比邻而列,遍布外墙。

古代中美洲流行一种球赛,它是仪式活动的一部分,体现着推崇武士的精神。两队比赛时,只能用肘、胯和膝部触碰实心橡皮球,力争将球击入高墙上的石环而得分。败方的队长,要被杀死,以祭神灵。当时,几乎每个城市都有球场。奇琴伊察的球场规模宏大,建筑豪华,高墙底座浅浮雕刻画的一个场景是,两个赛队各由七人组成,败方一人被斩首,胜方则有一人一手持刀,一手拿着人头。

http://www.newstarnet.com/photo/weekly277/030_30.jpg
(球场)

http://www.newstarnet.com/photo/weekly277/037_37.jpg
(神井)

尤卡坦半岛大部分地区的基岩由多孔的石灰岩构成,地面缺乏长河大湖,人类用水主要依靠地下河和石灰岩溶蚀形成的天然井(Cenotes)。天然井是奇琴伊察的主要水源,马雅语“奇琴伊察”的意思即是“伊察人居住的井边”。

“神井”(Sacred Cenote)是当地最著名的天然井,又大又深。古马雅人在此祭祀水神,投入井中的祭品不仅有金玉等各种珍贵物品,而且还有包括儿童和少女在内的人类牺牲。

骄阳似火,可那惨绿的水面却透着阴森,让人心生寒意。

收藏

发表评论