现代的围棋注重表层的倾向严重，而波及到了学棋的孩子。当然竞技确实促进了围棋的发展，可是没有文化底蕴的围棋，能再流传几千年吗？

文化包含什么？怎样用文化来引导学棋的孩子及家长？让孩子和家长能在你的引导下看到发展了数千年的古老艺术的璀璨文化内涵！由于笔者水平有限，只能在次抛砖引玉。希望能引起大家的争鸣！

第一 定式部分的文化层面：定式我把它分为三大部分（1）古代流传下来，而当今也可借鉴的定式――――――双飞燕 镇神头 压长 压梁 金井栏 大角图等这些定式的产生和运用在我国历史上还流传下了许多动人的故事！ （2）现代定式部分，多数都是创自日本棋手。当然也有后来我国棋手和韩国棋手创出的流行定式。这些定式的产生和运用可以说见证了一个围棋发展的阶段。并且促使围棋一步一步的走到现在的高度！（3）难解定式部分，围棋界盛传的三大难解定式——–大斜———妖刀———-雪崩。这些定式之所以难解和另人神往,不止变化千百，步步陷阱。而且是至今为止还在不断的被棋手发展和修正！这些难解定式的发展和使用也一样的流传了很多传奇和故事！也在上演着一个个不败的神话。

第二常形部分的文化层面：围棋在对弈的过程中，会经常反复出现同一种形状，前辈们就给它门起了各种各样的名字 具笔者统计，这些名字大多数都是和动物有关！当然还有以别的方面来命名的。 比方以动物命名的有：（十二属）老鼠偷油 涨牯牛 虎口 黄鹰扑兔 猴子翻山 金鸡独立 狗脸 猪嘴 独眼龙 两头蛇 八王走马 （马脸） 扭羊头 以外的还有：虎 龟形 象眼 猫脸 蜻蜓 鲸吞 双飞燕 鸳鸯断 长颈鹿 猴子脸 仙鹤伸腿 三翅乌鸦 狮身之蚤 黄莺捕蝶 乌龟不出头 荷叶包螃蟹等等 。 其它的有：鼻顶 挂耳 卡眼 镇头 肩冲 硬腿 草肚皮 两翻收腹（以上和人体有关） 倒脱靴 大头鬼 送佛归殿 方朔偷桃 台象生根 小弯勾 衣带勾 妖刀 铁壁 靠单 推车 空三角 富士山 凌空拔花 矩形护断 两子斜飞 等等。 常形的传授，能激发孩子们对围棋的热情。并且通过老师对这些形状的拆解，加深孩子们的记忆。也可达到迅速提高孩子们水平的作用。传授的过程就是文化传播的过程。孩子们掌握了围棋的文化知识，会让他们在今后的人生中更加丰富自己的阅历，受用一生！

第三围棋格言的文化层面：围棋的对弈过程中（犹以前半盘为重）要求对局者始终要以道理（棋理）来指导行棋，对棋理的精准掌握也是看一个棋手水平高低的标准！ 围棋的前辈们在行棋中千变万化的着法中寻找出一定的规律，这就是围棋的理。然后把棋理编成系统的文章，其中 有一些短小精悍寓意深刻并且容易朗朗上口的文字就流传了下来，成了我们今天看到的格言。 围棋格言也有难易之分。传授给孩子们可以循序渐进由浅入深。 比方说简单的（入门）金角银边草肚皮；中心开花三十目；十字扭断一边长等。 （初级）二子头必扳；棋往宽处行；莫压四路等。 （中级）三路之子弃两个；一二路上有好棋；矩形护断虎输飞等。 （提高）彼众我寡先谋其生；我众彼寡，务张其势；实尖虚镇；两打同情不打等。 （高级）凡敌无事自补者必有侵袭之意，弃小而不救者必有图大之心；虎口切断常虚跳；三三遇扳需连扳等。

当然我举例的不是绝对的，各地的学生因为学棋的时间不同，所以水平相差很大，应该根据实际情况来教。 但我觉得一个老师不教给孩子们围棋格言的话，肯定是一种缺憾！ 围棋格言内包含的棋理其实也是围棋文化的一个重要的组成部分。它能提高一个棋手的文化内涵及修养。并且通过对围棋的道理的理解很可能举一反三的把它运用到生活中的别的领域之中去。 以上我谈了围棋的三个部分的文化层面。当然还有别的部分没有涉及到的。请读者也谈谈自己的看法。目的只有一个 更好的促进围棋和围棋教学的发展！

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