（星星生活/作者：卓子）身份认同（self-identity）可谓是现在西方文明中的概念。在中国古代，人们的个体“身份”是不用自己操心的，老祖宗一早就给规定好了的。那就是万世一表孔老夫子的儒家学说，鼎鼎大名的说法，识字断句的中国人，大家都耳熟能详的“君君、臣臣，父父、子子”，一出生就各就各位安置好了的。

所以说，古代中国那块地儿，没有这样的土壤，来产生发育这些个所谓“自我，身份，认同”的概念。也确实一直都是，上下五千年吧，于国是“忠君爱国，精忠报国”，于家是“四世同堂，长幼有序”，个体不大会发生所谓的“身份认同”危机的事儿。

不过，我很遗憾地体会到，当今世界，无论我们多么自豪骄傲，或者无论我们中的谁，多么不屑一顾中国古代的辉煌时代，时态已经是过去式了。尤其是在多伦多聊身份认同，聊正在如火如荼的加拿大联邦选举，法理上来说，是已经宣誓效忠变成加拿大公民，自动丧失中国国籍之后的事儿。物是人非，我们每个人，都不得不面对我们自己的身份认同。

什么是自我身份认同呢？有一个绝佳的例子，非常通俗易懂，放这儿说说。

我去多伦多的一个社会服务机构做义工，还是在义工培训的时候，我就注意到，它的登记表上，姓名地址之外，关于性别这一栏，不是人们平素司空见惯的“男”和“女”两个选择，而是一长串的性别身份的可能性：

女（F）/男（M）/男转女（MTF）/女转男（FTM）/中间性别（intersex）/无性别（Asex）

这些供填表的人自我选择，自我认同，这就是一个很不错的例子，让来者自己来定义是女是男，还是非女非男或者亦男亦女，这就是“自我身份认同”。一个真实的场景。

培训的老师特别强调，表格上所有已经印刷好的性别身份认同项目之外，千万不要忘记了，还有另外的一项：其它（Other）。因为，制作表格的人想得再周全，有人依旧不认同那种身份，找不到她／他的身份认同。

所谓“身份认同”，简单来说，就是回答一个大家都会遇到的问题：我是谁？我是什么人？稍微复杂一点，进一步的问题是：我怎么会是我？我如何变成今天的我？

用这此处的身份认同，特别强调的是“自我”，是“认同”，是你自己觉得你是谁，是你自己感觉你是什么人，而不是外来的社会的规定和强加。与之相反的例子是，文革中，造反派给被打倒的人戴顶高帽子游街，说你是地富反坏右，你就不得不是，不存在自我个体意识，这就不是“身份自我认同”了。

一个活生生的人类的生命个体，有血有肉，有情有义，因为我们的生命是立体的，多角度的，是成长的，是千变万化的，也是人言人殊的，所谓人上一百，形形色色，指的就是这个意思。随之而来的，我们的自我“身份认同”，也就存在多重性，和多侧面。略举几例来稍加说明。

比如，30到40岁左右的女人，她可能要认同的身份，单从家庭生活角度来讲，就可能有这么多侧面：她是父母亲的女儿，她是自己女儿的妈妈，她是珍爱自己老公的妻子。

如果再加上她工作职业上的身份，加上她自己的社交生活社会生活，比如她是会计，她是电影迷，她是反醉酒驾驶妈妈协会的义工，类似这样的多重身份，她都可以去自我认同，非常立体。

回头来聊民主社会民主国家，一人一票的民主选举制度。无论我们的自我身份认同，我们手上都只有一张选票，在选举中，只能投给一个政党，只能投给一个候选人。

不管你自己有没有意识到，不管你自己是不是承认，你的身份认同，都会最终影响到你的投票意向。因为，加拿大的民主体制是代议制，一人一票，不是人人直接上国会吵吵闹闹，而是一人一票选出那个选区在国会的代言人。

挑选一个代替你，在国会发声的国会议员，往大里说，她的政治倾向，她的治国方案，得讨你欢心不是？往小里说，她是加税还是减税，她是东补贴还是西征费，得符合你自身的金钱利益不是？所以啦，人以群分物以类聚，你的票投给谁，自然是党同伐异的干活，是跟你的自我”身份认同”相符的。

读这帮子政客开出的空头支票，看他们一波一波的拉票表演秀，有人樱桃小嘴一开，马上就说到你心坎上去了；有人左说右讲，口水讲干，你就是听她不顺耳；这当然涉及你自己平素一贯的身份认同。大家都心知肚明，各位候选政客的政纲，所属政党的党纲，无论左中右，都是有立场的，都是有后台老板的，都是有利益之争的。

这个立场，这个利益，这个后台老板，和阶级有关，和阶层有关，和社会地位有关，和种族及肤色有关，和职业及收入高低有关。

而上边列举的每一项”有关”，套在每一个具体的人头上，就是你的身份认同。那些许诺空头支票的政客，一旦切合了你的”身份认同”，自然就讨得你的欢心，获得你的选票啦。

近些天，几个加拿大火爆的中文网络论坛，不少帖子讨论这次加拿大联邦选举，一个很有意思的现象，就是时不时冒出来这样的帖子，热血推荐，号召华裔加拿大人，投哪个哪个党的票，或者，慷慨激昂，义正辞严，指天发誓，坚决不能投哪个哪个党的票。

如果仅仅只是网友个人发个贴子，从她的自我身份认同出发，跟大家伙儿分享一下，她认为最能体现她阶层职业等等“身份认同”的政党，倒也无可厚非。大家来到一个新的自由国度，适应一个新的民主制度，一起学习成为一个民主国家的合格选民，相互借鉴，彼此交流，也不失为一个好办法，共同提高嘛。

随着2008年10月14日星期二投票日期的临近，加拿大各大政党选战的紧锣密鼓，千奇百怪五花八门的选举招数，一一出笼。华裔加拿大人社区，居然非常特色地传出这样的新闻，也不知道是真是假，是造势还是造摇，是宣传还是抹黑，网络上的帖子说，某某华裔联会总会协会，某某华裔侨领，某某同乡会，某某行业协会，出面为某个单一政党站台拉票助选：“是华裔，就得投XX党”，“打死，也不能投华裔的死对头XX党”。

大家注意到没有，这种表达中，出现了一个“身份认同”，就是“华裔加拿大人”，所以，口号，标语，坚决拥护XX党，和坚决打倒XX党，都用上了这个我写汉字你读汉字的共有“身份认同”。背后隐含着相当丰富的复杂内涵，惹人深思。

内涵再复杂，其实道理却很简单。我们都是“华裔加拿大人”，没错。但同样是黄皮肤黑眼睛的华裔加拿大人，别的身份认同差异先不说，光是经济收入决定了的社会地位身份认同，你可能是日入斗金的大款哥，她也许失业在家，朝思暮想，只想找份养家糊口的工作，如此天壤之别云泥之差的各自“身份认同”，怎么可能在加拿大联邦国会，找到同一个政党，当自己的代言人？