（星星生活专栏作者史毅敏）杨佳被处决了。

来自国内法律界的专业人士直言，尽管该案在侦查审理过程中，存在办案警方未声请回避、一审未公开审理等重大程序缺失，但以目前国内刑事案件的法律架构而言，本案判决，不可能有其它结果。

反观民间舆论，对杨佳的同情，却是无日无之。本案背后反映的社会因素，显而易见。

春秋时，邹国同鲁国发生过一次冲突。邹穆公对本国百姓在冲突中的表现很不满意，问孟子说：我的官吏在冲突中牺牲三十三人，可老百姓却没有一个冒死帮助的。杀了这些百姓吧，他们人太多杀不过来。不杀吧，他们眼睁睁看着官员牺牲，却不出手营救，实在可恨。这可怎么办好？

孟子回答一针见血：平时在上位的人不关心百姓，还残害他们。现在，百姓就得到了报复的机会。孟子并进一步指出解决办法：您不要责备他们吧。您如果实行仁政，百姓自然就会爱护官员，愿意为管理他们的长官牺牲了（君无尤焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。–《孟子•梁惠王章句下》）

杨佳袭警，已经成为今天中国社会弱势群体，反抗强大公权力不公正对待的象征。他的际遇，引人同情。

杨佳案件背后的深层因素，既牵涉社会整体结构，也有关执法机构的建设。

就结构而言，不制止社会继续滑向两极分化，不体恤弱势群体的民情，不平衡经济发展与社会保障的关系，那么弱势群体就会不断采取不同手段，挑战公权力。悲剧还会上演，剧目不同罢了。

如果说，社会改革需假以时日，执法机构建设可以迅速加快进行吧？是否应该成立独立于公安系统之外的、类似香港廉政公署一样的机构，对警察执法程序或犯罪行为，进行独立调查？是否应该成立低级简易法庭，对类似自行车失窃这类小型罪案进行审理，而不是让警察机构进行治安处罚？这里面值得研究的问题极多，引起当政者重视了么？

愿杨佳一案，前后七个人的生命安息。