五、安神是否需要开光

1、开光是道家的观念。认为一尊佛像或神像，只不过泥塑木雕的死物，经过有道行、有法力的人将其开光，发出灵气，就具有他本身形像相同的佛像或神像的法力，保佑宅内的人。如果没有开光，则无论你怎样日拜夜拜，毫无灵气可言。开光的方法，是择一吉日，请有法力，有道行的人士，念诵咒语，或施法力，然后用朱砂笔在佛像神像眉心点上一红点。有否开光，可看眉心有无朱砂印或身上有无法符便知。

2、佛经并无开光之说。佛家的观念：佛、菩萨皆是觉者。佛在心中，信佛不拘形式，只要对一佛、一菩萨诚心称念其名号，就可以得到无尽无边的福报。举凡佛经之中，亦未说过供奉诸佛、菩萨是须要开光的。
笔者认为，但求心安，安神“开光”与不开光均可选择。“敬神如神在，心诚则感灵”，只要诚心上香供奉，安神的法力是一样的。

六、上香的数目的讲究

香烛是人界与天界及地界沟通的资讯。一般而言，每日早晚上香，无特别所求，只上一枝平安香便已足够。如果立下一愿，希望神灵帮助，上香的数目可以添到三枝，加速愿力的成就。如果有特别的重要或危急的事求助求赦于神灵，上香可以增加到九枝，这是紧急求神灵救助的资讯，非不得已，不宜多用。此外，不能用假香烛代替上香礼佛，假香烛只可当作摆设，并无实际上香效用。

七、供奉神灵必须遵循的规则

神台、神楼、神像，皆代表神佛的庄严圣地，因此，摆放供奉时必须遵循以下规则：

1、神台要坐于吉方。“吉凶悔咎生乎动”，通过上香，香的烟流动起旺气，加强神佛的能量，造神于人。

2、神台宜背靠墙壁。诸佛、神像后面必须有稳固的墙作靠山，供桌的左右空间最好相等。

3、供奉佛、菩萨，除要常燃香外，也要常供香花水果，表示礼敬，但切忌用酒、肉供奉。但有些神灵，如关公、道教天神则可用三牲祭品和酒水供奉。

4、某些神灵不宜一起供奉，如赵公明与关公二位武财神不宜一起供奉；又如供奉哪叱三太子，就不宜一同供奉齐天大圣；供奉齐天大圣就不宜一同供奉二郎神等。

5、神台宜在静方，不宜在动方。不宜贴近门边或在门楣上方安神，门为出入之口，此处不聚气。也不要安放在紧靠电视机，音响旁边。在工厂，则不宜安放在车床，马达旁边。也不宜在窗口位元安神。窗门为空气流动这处，此处安神不稳定。

6、不宜在污秽之地供奉神灵，如洗手间，厨房（灶君除外）、鱼肉牛羊加工场等处皆不宜供奉佛、菩萨与天神。

7、睡房不可安神。睡房是睡眠之地，容易闲散放松，尤其成年人的睡房，免不了男欢女爱，安神则大不敬。也不要把神像随意放在睡房衣柜内。

8、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是对神灵大不敬，容易导致家宅不安。　

9、不宜在神台下放金鱼缸。神像属火，鱼缸属水，形成”正神下水”之风水大忌，多半散财，有凶无吉。

10、神台不宜安在冷气机、电冰箱、电视机、音响旁，容易形成水火交争、火金相克，口舌争执，是非难免。

9、神台不宜安置在横梁的下方，以免造成诸神佛被横梁压顶的现象而不吉。如有这种现象，可利用天花板加以处理，便无大碍。

11、供奉神灵不可相互对面相冲，以免家宅不宁，人口多灾。

12、佛像安放在汽车上应面向前方，不宜面冲司机和乘客。

13、神台避免安置在上层是厨房或厕所的地方。别墅和复式住宅的神台切忌摆设于楼上厨房或厕所的正下方，厨房的浊气、浴厕的秽气易下降到神位之上，势必给家人的运气带来不吉的影响。

作者： 刘燮钧 咨询电话：416-838-1829