（星星生活专稿/作者：王泽）因为练太极－气功使我的身体恢复了健康，逐渐就对与之相关的问题有了兴趣，阅读的范围也逐渐拓展，从比较单一的太极－气功领域扩展到其它领域，从中文读物扩展到英文读物。常常是通过一本书认识另一本书，通过一位作者认识另一位作者。这样，“雪球”越滚越大，兴趣越来越浓厚。当然，在这一过程中，也就产生了许多感想、感触和体会。

《心能治癌吗？》就是不久前读过的一本很有意思的书。作者阿拉斯泰尔．坤宁汉博士是一位严肃的科学家；一位自1965年就开始研究癌症，有35年临床研究经验的专家；还是一位40多岁（25年前）就罹患晚期癌症，求医无果，转而修炼瑜伽、太极等修心的方法，得以痊愈，至今仍然健在的“抗癌明星”。他是北美最大的癌症研究治疗机构之一――安大略癌症研究所的高级研究员，是多伦多大学的教授和名誉教授。还是许多其它相关机构的指导者或参与者。2003年，因他为癌症病人所做的杰出贡献，被授予加拿大勋章。2007年，又成为首届“罗杰斯补充与替代医学优秀成就奖”的获得者。现在，他创立的著名项目“治疗旅程”每年都有700多名癌症病人参与，并从中获益。

坤宁汉博士年轻时就对癌症研究产生了浓厚兴趣。起初，他认为应该从免疫系统入手，于是就攻读了免疫学博士学位，开始从事这方面的研究。经过深入努力，他逐渐发现，想从免疫领域找到防治癌症的方法前景渺茫。有这样一个研究令他非常沮丧：在完全没有免疫能力的小白鼠身上植入癌细胞后，相当一部分并没有患上癌症。

之后，他开始将注意力转向心理因素对癌症的影响，并开始攻读心理学博士。就在他在自己的研究领域中不断求索之时，1987年，他自己也患上了晚期结肠癌，医生预计手术后可以存活1－3年。他不相信自己的生命就会这样终止，因为他已经步入了研究心－身医学的领域，他深信自己可以帮助自己。于是，他决定停止学习三个月，到位于不列颠哥伦比亚省的一个瑜伽隐修中心，跟随一位具有传奇色彩的、名叫Swami Sivananda Radha （印度名，但其实是一位德裔加拿大女士）的导师修炼瑜伽，后来又练过太极。

当然，那不是现在流行的只练姿势的瑜伽，而是哲学意义和灵性修炼意义上的完整瑜伽，他每天都要长时间打坐（静修），做很多的哈萨（hamsa）瑜伽，跳祈祷之舞，练习清醒地做梦，做许多农活，还要阅读很多经典，探究以“我是谁”为中心的精神问题。他后来在书中说，那是他一生中最幸运、收获最大的一段经历，彻底改变了他对世界、对自己、对生命和对疾病的看法。后来，这样的修炼就成了他生活的一部分。在癌症得到控制，身体开始复原之后，他更加满怀信心地投入了探索心灵治疗癌症的征程，直到在这个领域取得累累硕果。

在这本书中，作者认为，通过各种技术实现的精神方面的直接体验，是最高形式的治疗，因为人是灵长类动物，人不能在没有精神因素的情况下存在。为什么精神之维在治疗中如此重要呢？作者归纳了三点：因为它能使心更加平静，能产生意义感和目标感，而且确实能延长生命。

坤宁汉博士是这样描述自己的体验的：“我曾经使自己与一种超常或神性的维‘接触’。”“曾经有过不可能用理性解释的体验”。“通过我称之为上帝或神性的一种维，我有过许多感觉体验。确实有某些引人注目的、可以被描述为超常的事件。但是，基本和最重要的变化是发现了一条隐蔽的快乐和平静之河，一种即便我死，一切都会很好的感觉。无论什么时候，只要我还记得不要过于忙碌，不要全神贯注于世界上的活动，这种感觉就依然与我同在。”

他说：“在我们的癌症治疗小组中，许多人都有类似的体验。我认识到，如果我们要体验它，就必须为这种平静创造空间，就要注意它。而且，过一种精神生活涉及的是自觉和专注的问题，它的报偿远甚于我们的努力。”他还说：“虽然我确实意识到自己在理解和决心方面的局限，但这种精神潜流的感觉，却足以使我无忧无虑地采取措施，努力帮助别人去发现它。”

坤宁汉博士还说：“有许多精致的技术可用于连接我们的身心，那就意味着把更多的有关你的思想如何以微妙的方式影响你的身体的觉知带入你心中。当今在大多数城市都可以利用的瑜伽和太极，就是这样的技术。我曾经体验过两者，它们都很有力量。实际上，如果孜孜不倦地追求，单靠它们就可以带你在精神的道路上走很长一段路。”

据坤宁汉博士介绍，在我们生活的北美，大约有四分之一的人在一生的某个时候会罹患癌症，而患各种慢性病的人就更多了。众所周知的是，正统医学对此没有多少积极办法。但是，有多少人在接受正统医学治疗的同时，也能像坤宁汉博士那样，不屈服于“不治之症”，而是努力自助？对这个问题，连坤宁汉博士也是悲观的。

我曾有幸与我十分尊敬的这位博士在书信中谈论过中国的太极拳和郭林气功，谈论过这些方法对癌症病人和慢性病人的益处，谈论过我也想以此帮助人。对此，他给我的回信是这样说的：“我毫不怀疑，严格和长期地学习太极拳对许多疾病都有治疗力量。同样，许多认真的自我认知之路也有同样的效果。然而，向患者提供这样的方法（我这样做了35年）的难题在于，很少有人愿意奉献出必要的时间和气力来学习，即便是在生命受到威胁，你认为他们的动机会非常强烈之时。不幸的是，大多数身患癌症的人对自己帮助自己毫无兴趣，只希望医生把他们治好。虽然你没有与病人一起工作过，但你可能知道，你需要做好某种失望的准备。”

这与他在书中的积极态度有所不同。我理解二者之间的差别。

我觉得，如果有像坤宁汉博士这样的科学家不仅用严格的科学实验结果，而且用自己的亲身经历和体验告诉我们心可以治癌，心可以治病。那么，当我们的健康出现问题，正统医学没有什么好办法时，我们还有什么理由不在这方面探索和努力呢？

其实，我们老祖宗留下的《黄帝内经》早已论断了心与病的关系，只不过我们这些黄帝的子孙大多已不知其所云，故不为其所动，也就谈不上相信它了。这是一件令人十分悲哀的事。