《封神第一部》 ：重塑经典，燃爆神话！

《封神第一部：朝歌风云》引领了全中国的影视制作，向前迈进了一大步，在这个辉煌时刻，我们自豪地宣布，电影《封神第一部》北美即将震撼登场！这是一部奇幻战争巨制，以中国神话为题材，将带您踏上一场惊心动魄的史诗之旅。

自2014年初策划以来，乌尔善与团队投入了十年之久的心血，精心打造每一个细节，力求为观众呈现一个前所未有的视听盛宴。现如今，《封神第一部》终于完成，成为中国电影制作的里程碑之作。

《封神三部曲》的故事灵感源自明代小说《封神演义》与宋元话本《武王伐纣平话》。将古老的神话传说与现代电影技术完美结合，电影中展现了神仙、妖魔、英雄、恶魔的壮阔篇章。观众将被带入一个神秘而奇幻的世界，与众多令人难以置信的角色共同经历冲突、友谊和牺牲。

《封神第一部》由乌尔善执导，这位多次获奖的导演以其独特的视觉风格和出色的叙事能力而闻名。演员阵容堪称完美，由费翔、李雪健、黄渤、于适、陈牧驰、娜然、此沙、武亚凡、夏雨、袁泉、王洛勇、侯雯元、黄曦彦、李昀锐、杨玏以及陈坤等众多实力派演员组成的豪华阵容合作，演绎出一个个充满深度和情感的角色。

电影《封神第一部：朝歌风云》(Creation Of The Gods I：Kingdom Of Storms) 美国、加拿大 IMax版将于2023年9月20日及21日超前首映两天，9月22日（周五）全北美正式全面上映！为全球观众带来震撼与感动。无论您是中国神话的忠实粉丝，还是对奇幻战争题材感兴趣，这部电影都将成为您不容错过的观影盛宴。

1.封神榜 — 重新定义宿命，创造自己的传奇！

在这个独特的故事世界里，我们重新设定了《封神榜》的功能，将其转化为一个充满惊喜与可能性的神奇宝物。不再是死亡名单，而是女娲留下的珍贵遗物，连接着生命能量的循环与转化。

乌尔善坚信，命运不是注定的，而是由我们自己创造的。因此，“封神榜：命运之轮”当人类离开尘世后，他们的灵魂将回归“封神榜”成为其中的一部分。

然而，天下共主的善恶之分需要有人来判断。这是一个重大的责任和挑战。故事中的主人公将面临道德的抉择，他们必须审慎决策，以确保命运之轮的运转符合正义与公平。

2 .姬发与殷寿：超越血缘的命运羁绊！

在电影中，乌尔善与编剧团队进行了大胆的改编，重新设定了姬发和殷寿之间的关系，以增加戏剧性和独特性。

根据历史依据和先秦时期的质子制度，《封神第一部》将姬发设定为殷寿身边的质子，他从小就与殷寿共同生活，并将其视为精神上的父亲。然而，他却忽略了自己的伦理父亲姬昌。

这一设定使姬发和殷寿之间建立了一种特殊的情感纽带。随着剧情的发展，姬发逐渐认识到殷寿的虚伪和邪恶，最终选择反叛，回归自己的本性。这个故事线将完整地呈现姬发与殷寿之间错综复杂的命运羁绊，推动第一部故事的发展。姬发和殷寿之间的关系将成为一个重要的情节线索。这种超越血缘的命运羁绊将引发观众的思考和共鸣，使故事更加引人入胜。

3.重塑妲己形象：超越红颜祸水的伙伴关系！

在重新改编的版本中，对妲己的设定进行了重大调整，摒弃了将女性贬低为红颜祸水的观念，以展现对女性的尊重和平等。

商王殷寿本身怀有成为全天下王者的野心，而狐妖能够洞悉到他内心的真实。狐妖的封印被殷寿的血所打开，但狐妖并非出于邪恶的目的，而是出于对救过自己的人的感激和帮助。在第一部中，他们建立起一种事业型伙伴关系。

所有邪恶的源头都来自殷寿自身，正如姜子牙对他的判断所言：“福祸无门，唯人所召，心怀恶念，妖孽自至。”这使得殷寿更像一个残酷的暴君，邪恶的根源不再归咎于妲己。通过这样的改编，我们希望呈现一种更加平衡和复杂的角色关系，超越了传统对妲己的刻板印象。

4. 姬昌的选择：保护与屈辱的真实困境！

在对戏剧进行改编时，乌尔善重新思考了”姬昌食子”这个情节。按照《封神演义》原作，姬昌之所以吃肉饼是为了逃生，他假装不知道那是儿子伯邑考的肉，以迷惑商王并争取重返西岐。然而，这样的行为并不符合我对一个有爱的父亲的理解。

一个真正慈悲、善良的王者怎么能接受吃自己亲生儿子的肉呢？因此，我们认为必须给出一个当代观众可以理解的理由。姬昌之所以接受这种屈辱，是为了保护他仍然活着的另一个儿子。

通过这样的改编，商王殷寿的残忍性更加真实，也更能够塑造出这两个代表善与恶的极端角色。我们希望通过这种改编，展现出姬昌在真实困境中所做的选择，同时使其更富有情感和人性的复杂性。

5.费翔和殷寿的适配度

费翔的形象就是“长巨姣美”，乌尔善与费翔之前在《画皮II》有过合作，他善于挑战非常极端的角色，就像《画皮II》里的巫师，他演起来就非常过瘾。

导演把《封神三部曲》的剧本寄给费翔老师看，他看完很快打电话过来接受出演殷寿的邀约。他说这个邪恶角色写得很真实，丰富而有张力，让他有非常大的表演空间。

6.殷寿形象的灵感：能文能武，辩才之巧！趋势直击人心。

商王殷寿的形象灵感源自两位重要学者，一位是荀子，他形容他为”长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也”。另一位是司马迁的《史记》，描述他为”知足以拒谏，言足以饰非”。他的学识广博，能够拒绝大臣们的劝谏，口才高超，善于颠倒黑白。

因此，在电影中，殷寿成为了一个擅长PUA的人，能够迷惑一个无辜的孩子走向自毁，能够说服四个质子去杀害自己的父亲。这样的设定展示了殷寿学者之智和辩才之巧，同时也表现了他邪恶的一面。

7.黄渤版姜子牙：幽默导师的精彩演绎！

《封神演义》中描写姜子牙为”白首牢骚类野人”，因为他缺乏仙风道骨而被元始天尊遣散。这个角色融合了仙界的智慧和普通人的朴实和烟火气。

黄渤所饰演的姜子牙完美呈现了我心中的形象。他引导观众去判断谁才是真正的天下共主，激发年轻人思考善恶之间的关系。

姜子牙作为一个幽默的导师，他带来了笑声和搞笑气质，大人小孩看了都印象深刻，莫名对这个角色产生信赖及安全感，同时为过于残酷的主线故事增添了必要的调剂。这是一部娱乐大片中不可或缺的元素。

8.新人演员不能在外接戏，专注拍摄！

在撰写《封神三部曲》的梗概时，乌尔善经意识到找明星级的年轻演员是不太可能的。首先，他们年龄要求太年轻，比如姬发、殷郊等角色都需要约20岁左右。而且，考虑到三部曲的连续拍摄，演员必须具备全面的素质，能够完成高强度的情感戏表演，还要面对高难度的动作和马术戏。

其次，演员们必须接受为期6个月的训练，但并不能保证他们最终能获得角色。这涉及到骑马打仗等具有一定风险的训练，这样的要求可能对他们的经纪团队来说不划算。

这个规定要求演员进行6个月的训练，然后进行为期一年半的拍摄，并且期间不得接其他戏剧作品，这是一项强制性的规定。已经成名的演员很难接受这样的条件。因此，必须限定新人演员，让他们在两年内专注于拍摄《封神》。

9.视觉体系汇聚三种艺术形态

《封神三部曲》是神话类型电影，不是历史还原的形态。电影的视觉体系更多是依据明代作者当时对“封神”故事的幻想。

乌尔善找到永乐宫的壁画，是元代的道教水陆画，画的主题是神仙朝拜元始天尊，元明道教水陆画视觉元素占据全片70%的比例。

另外30%补充了殷商考古学方面的元素，把殷商青铜器上面的纹样、图腾作为装饰细节，还在自然环境里补充宋代的山水画，昆仑仙境的灵感来自北宋王希孟的《千里江山图》。

这三个美学形态都是中国传统艺术里的巅峰美学形态，不是现在的网游、漫画的视觉文化，我们从中国最经典的艺术形态来寻找元素，去建构这个神话世界。

10.在一万米摄影棚里搭建森林景观

朝歌的森林全是棚内搭景，在青岛影视基地的一万米摄影棚里搭起整个森林。

在当时，这已是中国最大的摄影棚了，我们拍骑马戏，马在里面全速奔跑也只能跑8秒。拍姬发骑马极速狂奔，就得在棚里搭一个很长的森林。

植被、生物多样性的有机体搭建是最顶级的难度。我们美术组先到西藏的林芝、墨脱去拍摄当地原始森林的植物，再放大比例复制到摄影棚里，打造出一个逼真的森林自然景观。

在电影的结尾时刻，由吴兴国饰演的太师闻仲带着无比强大的气势归国的场景令人瞩目。他身穿一袭华丽的战甲，腰间佩戴着镶满珍贵宝石的宝剑，一步步迈向神秘而威严的皇宫大门。随着太师闻仲的归来，整个国家仿佛感受到了一股强烈的能量。天空中云层翻滚，雷电交加，仿佛在预示着一个伟大的时刻即将来临。

与此同时，女武神邓婵玉她以傲人美丽的风姿呈现在观众面前。身上散发出一股无与伦比的英勇和神秘的气息。她的出现让整个场景更加壮观，吸引着观众的目光。

不仅如此，四位魔家将领也在这个时刻展现出他们的强大。他们身穿巨型铠甲，面容阴沉，眼神中透露出一种凶狠和无尽的野心。他们手持属于个人的不同法器，迸发出让人心悸的能量，给整个场景增添了极强紧张的压迫感。

在这个令人叹为观止的电影结尾中，太师闻仲的归国、女武神邓婵的威严和魔家四将的强大力量相互交织，形成了一幅气势磅礴、引人入胜的画面。观众们被这场景所深深吸引，不禁为之震撼，期待着《封神第二部》及《封神第三部》的上映。

敬请期待！《封神第一部：朝歌风云》(Creation Of The Gods I：Kingdom Of Storms) 的上映，见证中国电影制作的巅峰之作！在这个充满魔幻与壮美的世界里，神话将再次燃烧，传承与创新在电影银幕上交相辉映！