（星星生活专稿/作者：星学）男士一生中大都会成为父亲，担这角儿无可预习，经验或从书籍中借鉴，或效法家父做法，不过实效都难预料，原因甚多。它也是一项天职，毋庸任何考试攫获证书文凭等才能上岗，毕生亦无需考核评估，干得好孬全凭爱心与良知，于是乎令这世界充斥着各式各样的父亲，五光十色。

人在成长的过程中对于爸的认识，大都经过一段雷同的心历：幼时觉得他是世上最伟大的，简直无所不知不能；进入青春萌动期发现老头子不咋地，落伍于社会，甚至不会当不称职；过了这悖逆反叛阶段又察觉老爹还行，有点过人之处；待升格为了人父拉扯抚育自己孩子了，越加体验到老爷子还是有一套的，以至自愧弗如。

这个规律所反映的，一是人从开始的混沌无知而盲目崇拜，后略知一二而自大；成熟了不再轻狂自负，渐从现实中得出真识实见。二是为父的在漫长生活中也不断改变，逐渐成熟老到，像是陈酿溢芳。一个30岁时的父亲生猛刚硬，跟60岁时的柔和宽容相去甚远，人生角色的转变就是这么一代代演化着，令这世界充满了日光下无新事的循环，周而复始。

当个好爹不容易，无论是在自身的才德财权上，最难的是在教育子女方面，所谓“养儿容易教儿难”。偏偏东土人文是“子不教，父之过”，叫当大的责任愈着，除了要主外、汗流满面养家糊口，还要主内、教导孩子成材，成为诚实正直对社会有益者。其实西域《圣经》里亦有类似规定，父亲要管教儿女。故让所有的爷们“压力山大”。

别以为这管教与引导就是说说而已，远了去了；要是能说一遍或者几遍就能听进去，那倒简单了，可惜鲜有这样的乖孩，摊上了幸莫大焉。绝大多数的对耳提面命都置若罔闻，即使“天天讲、月月讲、年年讲”亦少奏效，跟《圣经》这类教人行义的宝典“代代讲”仍多嗤之的一理。

俺不是个成功的爹地，不由自主为之已逾廿年，至今懵懂浑然，以致教育得俩孩儿也就普通人也。初为人父时阅过些怎样做父母的书刊，但实际操作起来发现忒教条，纸上谈兵。人亟难先具备了经验再进入角色，都得在干中自学、摸着石头过河。由于乏成可言，自然整不出啥体味来，父亲节之际唯冥冥隐感：育子的成效及其出息，好像大部取决于遗传元素，主要看继承了双亲的“良”基因还是“莠”基因[也包括长相在内]。后天的教化似仅对有准备的头脑起作用，须天生有颗受教的心才行；对于生来没谱儿的脑袋，纵使有再好的客观条件也白搭，浪费名额。要不咋有“三岁看大，七岁看老”的古语和“性格决定命运”的洋话呢，无不强调这先天因素，看来不无道理。

甭说史上历朝的皇子们个个得龙种嫡传，又有宫廷严教、超级鸿儒作太傅，而立后的造化却迥异；就是百姓家里的多子女，亦是一母生百般，同样的环境熏陶却各得悬殊其所。再拿俺姊弟五个来说，亲生父母长期言传身教，活在当下同一社会，各人日后出产的很不同；二老花功夫最多的那俩始终学而不优，决定了未来的工作性质；殊少费心的那仨倒是学绩优异，后来都算“成名成家”了。

俺琢磨这些，并非逃避作老子的责任，确实常常心有余而力不足，浑身解数都使出来仍收效甚微，惟有安慰自己：只要尽心尽力了就行，儿孙自有儿孙福，莫把儿孙当马牛。都知道在海外当老的更难，风俗与文化的巨大差异，叫国人信手拈来固有习俗承传不成。瞧瞧YouTube上流传着的那些个关于“亚洲老爹”(Asian Dad)的笑话短片，在令人捧腹苦笑之余心底五味杂陈。

俺不属于“虎爸虎妈”一族，去国廿年早已西化了诸多，除在德行上重视、打小把他们带到教会去陶冶心灵；在课业上要求蛮松垮的，随俗鬼佬放羊式，不逼强去争竞，每天完成了作业就行，玩呗，大流不都这样嘛。就像当年赶上了文革的俺们，俺爸也常道“撒着养”的。

若是硬扯两句：身为父亲，首要的是爱孩子，不管他们可爱不可爱，让子女一辈子不忘父爱与关切。不必纠结在“恨铁不成钢”中，倘若天生不是那么块料，咋锻造也不中，就因材施教顺性而为。儿女的健康活泼，比高分名校“白骨精”紧要。莫两样对待乖与不乖的，手心手背皆是肉，偏心不得，爱他们就应一视同仁爱到底。子孝我，爱何难；子悖我，爱方显。当然，爱之策不对，结果适得其反，像以前“打是亲骂是爱”，在北美则万万使不得，会被关牢狱的；而啥都听凭顺着，又难免落入溺爱宠惯的窠臼，不利其成。如何把握这个度，甚难，需要高度智慧，针对情况具体对待，没有一定章程。

次要的是，应教授子女以“渔”而非“鱼”，培养其创造力应对翻新的时代，打造自己的事业，未来同样负起父母良职、薪火续传，这样上对天主、下对列宗可无愧地交账，不曾亏缺今世己责，也就足矣。