（星星生活专稿/作者：星学）万圣节俗称“鬼节”，最初时在不列颠设立时确实是这意思的，后来被英国皈依了基督教后移花接木、改作诵经纪念宗教圣徒亡魂的日子，以图借此消除鬼节对世俗的不良影响，可惜余痕仍然存在，难免彻底祛褪，故现今的节气间依旧可见“魑魅魍魉”等装饰布置在住宅等。在这一天，如果我们不去“装神弄鬼”，续沿着那追思圣贤的心路，那么有一位加拿大最负盛名的圣徒不得不被念及，他便是安德烈（Andre）修士。凡是去过蒙特利尔游玩的人，在那个必到的标志性景点–圣约瑟大教堂内，就可见到他的雕塑身影及其一生所行的功绩。

记得我在参访这座北美最大的宗座圣殿时，除了它气势雄伟、君临天下之外观，最让人惊诧的是内里的一些墙壁上挂满了成百上千的各种拐棍！领略过欧美无数大小教堂的俺，从来没有见过这种内部装饰的阵容，寻思着咋地神殿也搞起另类的古董收藏来了？须臾经过介绍才晓得了：原来这些是现世实际生活中患者们所拄的手杖，在慕名来教堂求神医治时被旋即治愈了，当场便撇弃于斯不再用了，后来被神仆们收集起些个作陈列展出，为安德列修士行出的神迹之部分实物见证。

该教堂的创立者–安德烈修士，打小就志向做一个传教人，布道传神救世。由于家境贫寒的他年幼就丧了父母，不得不在农、工业圈里打过不同的工维持生计，最后在蒙特利尔圣十字会的圣母院当了看门员、勤杂工，默默地一干就是三十年。在这期间他刻苦不断地研读《圣经》，积极传扬天国真道，虽然不是有名分称谓的神职人员；而且在无意中发现了上帝赋予自己一种“特异功能”，能够经过按手祷告等疗治某些疾恙，包括盲瞎、残疾人等，于是他就在传福音的同时给来访的善男信女们医病祛疾，果然效果奇异、妙手回春治愈了众多病例，这显然是个倚仗着圣灵来的了不起的奇迹。就这样名声鹊起、不胫而走，备受当世人的推崇，许多人不远千里前来听道、恳求医治，他也经常被邀请去加、美各地传教治病济世。

由于安德烈修士的长期无偿施治，他得到了受益者们的广泛尊重与敬意，后者纷纷通过捐献大量的钱财来支持教会的发展，以此表示对天主和他的神仆的感激之情，这便使得他终于能以遂了儿时的一个宏愿：在蒙特利尔的皇家山之半腰上修建一座小教堂，以天主教的遗传追念耶稣的生父约瑟，安德烈就以约瑟之名来冠称了这座新教堂。这令人想起了巴塞罗那的圣家族大教堂，设计师高迪也是把约瑟列在其内不忘纪念，而这一理念在基督教的教会是不存在的：因为耶稣是圣灵感孕、“借腹生子”，与约瑟无干。这便是天主教与基督教新教的不同处之一。

在这个小教堂落成以后，很快就随着来礼拜、求医者的日盛而越来越不够用的了，不久就无法容纳下恁多的香客与会众，再几经扩建还是不敷用的，于是他便下了大决心广兴土木，盖一座宏伟的大殿，而这项浩大工程的资金全部来自于信徒们的自动奉献捐赠。

新崛起的壮丽大教堂，庄严气派，显眼瞩目的绿色穹窿顶之跨度仅仅次于梵蒂冈的圣彼得大殿，位居世界第二。配套的大铜钟24件装，与法国巴黎圣母院的那套洪钟相同，产于同一家制造商，只不过因为设计上的技术误差、过重超负荷而无法上得塔楼组装悬挂，就只好置于殿旁的专门落地架阁上，供人们观瞻。

安德烈修士以92岁高龄在1937年离世返回天家，这一年圣殿仅仅完成、使用底层的部分，之后又继续承建了40年，直至1967年才全部竣工。殿顶高达97米，是当时蒙特利尔的第一高筑物，成为了大都会的新地标。在为安德烈修士举行的隆重葬礼上，前来吊唁参加送殡的群众超过了百万之数，多过当时全市人口的数倍。现在每年仍然能有逾两百万人络绎不绝来这座教堂游览观瞻，纪念安德烈的奉献业绩，这座教堂本身也被列为了加国历史古迹。

尽管安德烈无偿付出，却是不缺金钱，他个人生活依旧俭朴。在这里人们可以参观他生前的小办公室兼起居卧房，大约只有十平方米，内中的用品家具也极朴素，单纯简陋得很。相比起中世纪的主教们的豪宅犹如宫廷一般地奢华，真有着天壤之别，无言地反映了他是一个真正的传道者，完全效法耶稣基督，令人肃然起敬。

为了表示自己的心地无私无邪，安德烈立了遗嘱：死后将心脏扒开给人看，是一颗纯洁赤诚之心，以基督的心为心。于是这个经过解剖处理过的伟大心脏，果真就密封在一个玻璃橱窗里，供来访的后人瞻仰,算是为对这位圣者的纪念。我倏地想起了华沙城的圣十字教堂内的立柱中，安葬着盛着钢琴大师肖邦的心脏的樽坛，这也是遵照他生前的遗愿，以显示伟大音乐家心系祖国之拳拳赤子意、殷殷怀故情。

由于安德烈修士所行的神迹十分显著，一贯推崇异能的天主教廷在日后遴选封圣之时，在2010年将他正式册封为圣徒。这又叫人想起了当代人熟知的另外一位“平信徒”圣者–德瑞萨修女，他们都是没啥教阶与头衔的教会的“普通一兵”，但却是平而不凡，建立了响叮当的圣工事业，荣神益民，被天下人和天上主所缅怀纪念。可见传教士的实际作为与功效，跟已世俗化了宗教品阶并无关系，这就激励着广大信徒不去争当高显教职而是尽本分奋力传教救世，蒙上主的奖赏。