（星星生活专稿/作者：星学）西方第一大日子圣诞节，接近年终，喜庆过后不日即迎来下个年头。寻常人家在忙活汲营了四季之后，至岁尾最末的这星期，大都松弛下来、喘口气，或瞎拼或休闲，享受假期；虔诚的信徒则聚集教堂，庆祝耶诞，思想节气的初衷由来。

在此时刻，人们也不禁回顾过去一年国与家所发生的大事，品味内心有无平安，毕竟圣诞之主原本来世上是带给芸芸众生好消息与喜乐平安。然而结果却往往不尽人意，世局没恁地祥瑞和睦，家庭亦难得无忧，不光红尘凡夫叫苦，料连皇天上帝也惜叹，事与愿违，这当然都是人的贪欲私望所致的过也。

就回首即将消逝的2016年景，世事甚纷乱不安: ISIS国导致的中东战火及蔓延全球的恐袭、海量叙利亚难民激涌流落欧美各地、台湾力主独立的政党再次掌权、英国全民公投脱离欧盟、美国大选狂人出线执政将影响国内国际秩序……，都叫人特别是移居北美的华裔心里未免慌慌。检视偏安一隅的加拿大我等，虽侥幸稍远离这些凶险，见天尚能安居从业，较稳妥地出门回家平安，温饱少忧，算很不错，但仍不乏忧患未然，心中忡忡惶惶。

其实抚今追昔，即便是在历史上两千多年前，世界同样不太平。东土华夏的首个一统王朝秦末崩溃、楚汉相争，民不聊生；西域跨欧亚的罗马大国之凯撒遭谋杀、其甥孙渥大维继位，经鏖战杀戮政敌后方坐稳了皇椅，号称“奥古斯都”，并把西语中的八月改换成他的尊号。又颁诏书令帝国所有属地的人民回到本地登记入册，进行人口普查，以便精确掌握国民之众数。

于是在其亚洲的殖民地犹太省（现今以色列），移居到北部拿撒勒地的玛利亚，身怀着六甲与丈夫一起赶回老家报名上户口，他们的本家在“大卫之城”伯利恒。不期恰在此时诞产下了耶稣，刚好应验了七百年前先知的预言：伯利恒在犹大诸城中为小，但将来必有一位从它而出为我掌权的，直到永远。在观天象的占星师从波斯（伊朗）长途跋涉来朝谒这圣婴时，引起伪政权王的惊骇，竟下令屠戮了所有两岁以下的男孩，以防王朝或被这特殊新生儿推翻。幸亏玛利亚事先被天使告知而逃往埃及躲过此劫。这便是圣诞的故事梗概，一个熟悉的不能再熟悉、古老的不能再古老的传说，但在信众心中却是代代相传的史实。

既然连“救世主”降世时都兵荒马乱，他未选生于泱泱大国的皇室王宫，而是蕞薾小邦的贫苦人家；呱呱坠地非在豪宅锦衾玉床，而是客栈草铺马槽；后于颠沛流离中长大，继承父业做了木匠，经历了人间苦楚辛酸。故吾等“草民“也就没啥可抱怨自个命运不济了。

尤其是联想到今天移居北美，各方面的条件较从前徙民（包括耶稣）强多了。那就调整驿动的心态，定睛在已拥有的层面，感激天赐；努力抓住现有的，再图后计，凡事谢恩。像是另类“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，不为明天明年忧虑，因为下一分钟将发生什么谁也不知道；把翌日之云搬来遮住今天之阳，无异于自虐、无谓的折磨。世间任何事都具正负两方面，学着聚睛在正面，乐观积极，这会激发产生正能量，让心身最大限度地适应不顺遂的生活。

诗仙“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；传道书“衣裳时常洁白，头上莫缺膏油，同你所爱的妻快活度日”，确有道理，中外圣俗所见略同。就在圣诞节假中灵魂体将息、养精蓄锐，有力量和恒久的盼望，更好地应付来年的挑战。