（星星生活专稿/作者：叶元凯）离开台北市区南下，当天的目的地是日月潭和阿里山。车子路过教育部、立法院、监察院、行政院等等。地陪张导说，台有185个政党，党名奇奇怪怪，也有共产党，组党很方便，当然纷争也很多，立法院经常大打出手，好好先生王金平也为之束手。

南下走高速，两山夹谷，公路在谷底穿过，山上树木繁茂，村镇连连。时见风力发电机时隐时现。看着两边景色，想起加利福尼亚的风景有点类似。

中途休息站，请试吃台湾柿饼, 我很感兴趣，因为我带了一盒陕西的富平柿饼，准备送给朋友。看来还是富平柿饼好些。富平的合儿柿饼是名闻三秦的土特产，口感好，质润如脂，肉韧若膏，香甜爽口，浓霜沁脾。

过了中午，就快到日月潭了。先在一家原居民餐厅吃邵族（高山族一支）风味餐。店里四壁挂着打猎的战利品：各种兽皮、兽头和山珍。上的菜肴中有一道叫总统鱼，其典故是蒋介石最喜欢吃这种鱼，每次到日月潭都要点这道菜。鱼原名曲腰鱼，个大味鲜，后来日月潭民众便将它叫成总统鱼。我们有福，和老蒋总统吃得一样了。据说，现在有店家把松花江鱼和日月潭鱼合烧，名叫“国共合作”。看来菜名也要与时俱进。

还有一道菜很怪，一大盘虾的盘边连着一张用竹竿、麻绳编成的网，不知是什么用意。经询问才知，那是日月潭的潭虾，又是一道美食，虾油炸后香味四溢。看着鱼网，想起一句小时候学过的民谣：鲜鱼汤好喝网难抬，这里应改成：潭虾好吃网难抬。菜肴里还有山猪肉、竹鸡和香菇都是日月潭周边特产。

饭后我们的旅游车又开动了，闻名已久的日月潭终于在望。登船处一大片游艇，青天白日满地红的旗帜迎风剌剌。我的第一个印象是潭水碧绿晶莹，没有一点黄杂的感觉。这和她的地理位置很有关系。日月潭卧伏在玉山和阿里山之间的山头上，是个高山湖泊，所以水很清。

日月潭的湖岸周长35千米，比杭州西湖略大一些。我在杭州长大，多次绕湖走上一圈，对西湖很了解。比起日月潭，西湖水质就差远了。另一方面，西湖也很浅，湖底是所谓的香灰泥，仅几米深，而日月潭水深达二、三十米。但是，西湖就在杭州城里，白居易、苏东坡等一大批历史名人都和西湖有不解之缘，这方面的积淀是日月潭怎么也比不上的。

日月潭游船很多，但是大陆的游客更多，一船难觅。我们的张导关系熟，他连忙打电话联系到一条崭新的游船“环游号”，船主为高山族的邵族小伙，他沿途热情给我们解说景色。日月潭水面有种植花草的人工浮岛，相连成串，使湖面更美丽。湖中的光华岛装饰有猫头鹰、白鹿，属于原住民，范围不大，不让游人上岛。

很快，游艇停靠对岸一码头，游人上岸游览山上的玄光庙。这时我们看见凉亭里出售日月潭有名的阿婆茶叶蛋。阿婆已年高80，在这里卖了50多年的茶叶蛋，开始时大概叫辣妹茶叶蛋吧。她的茶叶蛋销售经久不衰，原因是工艺独特：用日月潭附近的名产–阿萨姆红茶加上香菇一起煮成，有一股独特的香味。

通过船老大和导游的宣传，加上大陆的中央电视台也作了专程报道，现在阿婆知名度很高，游客一上岸都涌到窗前争购。茶叶蛋原来日销几百个，大陆客一来，销量猛增到五、六千个。现在阿婆全家祖孙三代全力投入，成了她的家族企业。现在管理当局要求阿婆，万一家里有事暂时歇业，一定要事先报告，以免让游客失望。张导请我们吃阿婆茶叶蛋，果然香味悠长。茶叶蛋10台元1个，阿婆家每天生意兴隆。

吃了茶叶蛋，我们上山参观供奉玄装遗骨的玄光寺。玄装遗骨原安葬长安樊川，后因战乱迁移到金陵（即南京）天禧寺。1943年日军意外发现玄奘顶骨舍利石函，企图独占。后迫于舆论压力，将玄奘灵骨分为六份，分别在南京、北平供奉，并将一部分运回日本。战后，台湾佛教界派代表与日方商谈，几度交涉后，日本同意分部分顶骨给台湾，1955年11月25日，台湾僧人将玄奘顶骨舍利从日本迎回，蒋介石决定在日月潭边建唐朝风格的玄光寺供奉。

玄光寺下面，有玄奘负笈像碑，描绘玄奘取经的形象。碑上的玄奘大师，赤足芒履，身负满载佛经的行笈，生动表现了玄奘不远万里、历尽艰辛、誓取真经的形象，使人们对这位文化交流使者产生由衷的崇敬和钦佩。

玄奘负笈像碑旁边，有几位邵族青年男女在表演高山族歌舞，边上有个小乐队，演员们轮流上场，节目一个接一个。他们工作很辛苦，因为游船一批批的到来，四周围满观众。他们用高山族语言演唱，边上用字幕写出演唱内容。我们到时正在唱经典歌曲《我们都是一家人》，歌词的内容是：

你的家乡在那鲁湾
我的家乡在那鲁湾
从前的时候是一家人
现在还是一家人
手拉着手，肩并着肩

他们优美的歌声博得观众一阵阵的掌声，有的观众自动把人民币投入“打赏箱”里。边上还摆着高山族音乐、歌舞的录音带、录像带供观众购买。据说，邵族目前仅200人左右，每生一孩子，政府月给6万元补助。

日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。其中潭北山腰有文武庙，主祀关帝，另供奉孔子、岳飞而得名。潭南青龙山上有慈恩塔，是蒋介石于1971年为了纪念母亲王太夫人所建。泛舟湖上，但见四周群山环抱，重峦迭嶂，群峰倒映湖中，风光旖旎，富有诗情画意。日月潭现在已和杭州西湖、常州天目湖结成对子，开展友好交流，日月潭将有游船被命名为“西湖号”和“天目湖号”。

我们离开日月潭继续南下，途经日月村的“老村长灵芝批发店”。张导事先给我们讲了老村长的故事。老村长是邵族人，今年70多岁，当了50多年的村长。他有五个老婆，十九个儿女。他治家、治村都很得法，家庭团结，村里井井有条，因而颇有名气。老村长的房子，楼上住家，楼下销售阿里山的野生灵芝。老村长全年打赤膊，古稀之年对付5个老婆游刃有余，全得力于灵芝的滋补功效。

我们进了店，服务的原住民姑娘高声喊：欢迎陕西贵宾。这时又有广西、四川的旅游团到了，把店堂坐的满满当当。那天老村长去台北开会去了（我心想不知是否穿衣服），老村长的一位儿子接待我们。他先向3省的贵宾表示欢迎，然后介绍灵芝的药用价值，招待我们喝灵芝茶。

我观察店堂布置，发现墙上有两幅大标语，其一是“只要你是民进党，我就不卖。其余一律优待。谢谢！”另一幅是“国共合作，祖国来的兄弟姐妹，只要你不是民进党的，到老村长灵芝批发店，灵芝一律批发价，不罗嗦，不勉强！”墙上还贴着几张剪报，报道老村长带领村民坐十几辆卡车去台北参加倒扁运动。看来，这位老村长的确是个奇人，灵芝销售也和政治相结合。他的灵芝价格也不低，一包有的要上千元人民币，最普通的500台币一包，灵芝酒2000台币一瓶。

我们继续南行，车抵阿里山下的触口镇，下临八掌溪，这里是阿里山的入口处，是山民和外面商贸往来的连接点。1937年日据时期，在这里建起两座吊桥，山上的叫天长桥（与天皇生日天长节有关），跨八掌溪的是地久桥–与日皇后的生日地久节有关。现在也就流传下来了。

我们上桥走走，看看八掌溪风光。天长地久桥依山傍水，满目绿色，景色优美。传说：“只要情侣们手牵手，从天长桥和地久桥走过，就会天长地久永沐爱河，长相厮守，白头偕老。” 因此，游人们总会到桥上去走上一回，沾点灵气，我们老夫老妻已早过了金婚之年，免不了也兴致勃勃地走一遭。

桥边有龙隐寺，我猛一看，以为是灵隐寺–勾起我对杭州的回忆，进入寺里，发现里面供奉济公，还真的和杭州相关，济公就是在杭州灵隐寺、净慈寺、虎跑寺修法，是我青少年时期常去之地–可见台湾和大陆有着悠久的历史纽带，生于南宋的济公也早早来到了台湾，受到台湾人民的崇敬。

张导介绍说，阿里山有五奇：日出、云海、晚霞、森林与高山铁路。我们因时间关系只能看看云海和森林，坐一下小火车。火车路经热、暖、温、寒四带，景观不同，是难得的感受。这时正是樱花开放的时间，处处花白似雪、璀璨耀眼。我们身处花的世界，加之，阿里山姑娘美如水，她们的歌声和表演使我们沉醉。阿里山森林茂密，张导介绍，日据时期，很多古老的、24人才能合抱的神木被日本人砍倒，运回日本，放在日本的庙宇里……这些历史的记忆，中华儿女应永志不忘。

那天的晚餐在嘉义一餐馆吃，餐厅很大。正在进餐时，忽然，锣鼓声大起，从门口跳着舞着进来3个古装的大头娃娃，他们穿着京剧的戏装，金面大耳，眼如铜铃，背后各插着4面令旗，属于元帅级人物。他们在游客的餐桌间来回跳跃前进，做出欢迎的手势，游客们纷纷上前和他们合影。

我不知道这是一种什么风俗活动，连忙向餐厅服务员打听，他们告诉我，这是电音三太子。我再作进一步了解，原来是托塔天王的三位太子按电子音乐的节奏跳舞，是当地的一种文艺形式。好啊，李天王的三位太子也出来为台湾的旅游业出力助兴，古为今用，台湾人民很有创意啊！

图片说明：

1、日月潭的游船码头
2、玄奘负笈像碑
3、老村长和大陆游客双双赤膊合照
4、龙隐寺前的济公塑像
5、电音三太子在餐厅跳舞