（星星生活专稿/作者：叶元凯）榆林是陕西最北面的城市，它是我们此次陕北行的最后一站。榆林处于黄土高原和毛乌素沙漠的交界处，历史上是汉民族和北面少数民族交接的前沿，是一座年代久远的历史文化名城，长城从北面穿越，周边文物古迹星罗棋布。现在它也是抗击沙漠南侵的前线城市。

米脂中学老同事的女儿魏小姐开车带我们参观榆林景点，给我们提供了很大的方便。我们先去离榆林城只有3公里的红石峡。红石峡顾名思义岩石是沙红色，当中一条榆溪河从内蒙沙漠奔腾而来。不像黄河的水泥沙浑浊，榆溪河水清洌明净。千百年的冲击，山石为开，形成东西两岸长达三百多米的峡谷。两岸杂花生树，林木青青，群鸟翔集，风光优美。

榆林地处沙漠边缘，每当春夏，沙尘漫天，人们忽然发现此处有一片绿色的天地，怎不惊喜莫名！天下名山皆有寺，自宋以来，僧人即在此建寺，士农工商慕名而来。人们发现，下午夕阳西照时，红石映日，格外美丽。因此，“红山夕照”被誉为榆林八景之一。红石峡遂成榆林著名的名胜区。

千百年来，文人雅士，边关武将，来此游览，留下了大量的石刻题咏。崖上镶嵌的题词、题字、碑、碣一处接着一处，令人目不暇接。西安有著名的碑林，而红石峡应该是陕西最大的摩崖石刻群，据统计，东西两崖共有160多块石刻的书法艺术作品。字大者高达6米，小者不及寸，楷、行、草、隶、篆俱陈，更有少见的蒙文石刻。真是文采飞扬，堪称壮观。

就题词的内容看，大致可分为：赞美红石峡风光景色，如“塞北江南”、“蓬莱仙岛”、“雄吞边际”、“雄石封关”；赞美民族团结，如“蒙汉一家”、“中外一统”；记述战功和政绩，如“功在名山”、“威震九边”；抒发爱国热情，如“巩固山河”、“力挽狂澜”、“河山千古”等。

其中，有两处题词特别引人瞩目。一是晚清重臣左宗棠的题词“榆溪胜地”，当时他任陕甘总督，正准备与沙俄交涉，收复新疆失地。他的老部下刘厚基担任延绥镇总兵，求老上司赐给墨宝。左宗棠字如其人，笔端散发磅R之气。

再一是抗日名将马占山题写的“还我河山”四个大字。马将军9-18后首举义师抗日，名震全国。抗战后他驻防长城一带，勇猛杀敌。他右手受伤，用左手挥毫，镇笔连书两幅，一起刻在石崖上。由同一人书写同一内容的两块刻石，这在全国的摩崖刻石中也是少见的。“还我河山”源自岳飞的“满江红”，是抗日时期全国军民的神圣信念，由马将军题写这四个字是很适合的，我想它可以作为爱国主义的好教材。

接着我们去镇北台，它离红石峡仅2公里，是在明万历三十五年(公元1607)修建的，至今已有400年历史。当时建台的目的是为了保护设在附近长城边上蒙汉互市的红山市，所以它是汉、蒙两族友好相处的产物。

镇北台建于红山的顶部，是一个梯形的4层建筑物，高近30米，台基南、北约长80多米，东西60余米。各层都有t望口。现在它和山海关、嘉峪关并称长城三大奇观，有“天下第一台”之称。那天从北面吹来的风十分强劲，我们要扶着墙垛才能站稳。这更使我们体会到镇北台的地势险要，它扼南北之咽喉，是古长城沿线现存最大的要塞之一。

我们站在台上t望，四周景物一览无余。遥想两千多年前，秦始皇为了抗击匈奴，派蒙恬、扶苏进驻绥德、榆林，修建万里长城。当时这一带金戈铁马，遍地狼烟，生灵涂炭。到了汉代，卫青、霍去病，长驱直入漠北，多年征战，这里曾经是“胡马嘶风，汉旗翻雪”的厮杀之地。战士们“誓扫匈奴不顾家，五千锦貂丧胡尘”，多少“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”

到了明、清之际，民族关系逐趋融合，建立起互通有无的友好关系。站在台上，我们可以看到台东北有明代同期修筑的款贡城，是当时蒙汉官员进行洽谈、互赠礼物的场所；台西侧则遗有明代易马城，是蒙汉互市的场所。正如清朝一位诗人所描述的“关门直向大荒开，日日牛羊作市来”。

可以想象，当年蒙古牧民赶着牲畜，驮着皮毛．汉族商人携带大量布匹、绸缎、盐茶、烟酒从四面八方也来到红山市。这里牛羊成群，人声鼎沸，一派蒙汉贸易热闹景象。

在镇北台的正前方百米处，可以看到一些向东西方向伸展的低矮土墙，断断续续，那就是万里长城的遗迹。镇北台只是一个孤立的高台，和它连接的长城已经难以为继。如何保护古长城已成为一个难题。

第二天，我们去参观第三个景点：榆林的老街。榆林1986年被国务院命名为中国历史文化名城，其重要标志就是人们所说的“北台南塔中古城，六楼骑街天下名”的明清建筑古迹。“北台南塔”是指城北的“长城第一台”――镇北台和城南的凌霄塔。“六楼”指座落于老街的六座楼阁，就像老北京的大街一样，加上两旁众多的四合院，因此，榆林有“小北京”之称。

我们从镇远门，也就是南门进入古城，就看到很壮观的连续六座过街楼和四座牌坊排列在南北大街上，过街楼依次为文昌阁、万佛楼、新明楼、钟楼、凯歌楼、鼓楼.。由于这些古楼阁下车辆皆可通行，因而有“六楼四牌骑街”的美名。这六座楼阁犹如璀璨夺目的明珠，贯穿南北，组成古城一大人文景观。在长仅2.1公里的街市上，每隔一、二百米就出现一座过街楼或牌坊，不但陕西近百个县市中绝无仅有，即使在全国2000多个城市中，亦属罕见。

这些过街楼和榆林的历史变迁、宗教文化、政局变动都有密切的关系。以其中的第四楼钟楼为例，这座楼地处市中心，高24米，比其他的过街楼都高，且造型独特，具有中西结合的风格。楼上置大钟，有报时的功能。门洞上方的石刻匾额朝南的写着“南控乌延”，朝北的是“北临雁塞”，显得气魄宏大。

我对这座楼和题词不太了解，就请一位过路的老先生给我指点。老者很热情地告诉我有关的典故。1921年（民国十年），榆林的官员和士绅决定在原牌楼旧址修建一所“井公祠”，以此给当时的陕北镇守使井岳秀祝寿。这位陕北的土皇帝在榆林把持多年，权倾一方，榆林南北的大片地方都是他的势力范围，拍马屁的士绅们取名“长春楼”，还准备在楼内安放井的铜像。后来被陕北在京的人士得知，在报纸上予以揭露，铜像之事才作罢，改成安放一张井的放大照片，并把楼名改为“钟楼”，一直到解放，才把井的照片撤除。时间就是嘲弄这些跳梁小丑，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。

老街上遍布酒肆茶馆，风味小吃，古玩字画，地方手工艺品等商铺，集中体现了榆林历史文化的精髓。建筑风格古色古香，店名也颇有特色，如武大郎烧饼，镇川麻辣肝碗托，驴蹄面等等。两旁古老的四合院，一座座都建造考究。门前的石狮子显示主人门第高贵。门楼、院墙、照壁都有青砖磨刻的山水人物、花鸟鱼虫。当中的院子，树木花草，体现主人的艺术趣味。正庭和厢房，雕棂画彩，工艺精湛，让人惊叹，处处显露榆林深厚的文化底蕴。

榆林地处沙漠和黄土高原的连接点，汉蒙回杂处，因此饮食习惯上，各有不同，又互相融合。炒米、奶茶、酪饼子，酥油、羊羔肉、烤羊肉串等北方食品和黄米饭、猪肉熬酸菜、炸油糕、酱猪爪、豇豆钱钱饭、揪面片在老街上都随处可见。

朋友们特别给我推荐，到了榆林一定要品尝特色小吃炸豆奶。我们到了饭店，先点这一道菜。端上来一看果然色泽金黄，外脆里嫩。朋友交代过，吃的时候不能心急，小心烫嘴，我们先轻轻咬一口，的确入口即化，香甜甘美，豆香馥郁。

我们在老街上还发现一家宁波包子店，在这北地还能吃到家乡风味的包子，使我们大感意外。店老板说，旅游的人多，生意还不错，只是冬天冷一点。

榆林地处陕西最北端，去过的人可能不多。我给大家推荐，很值得一游啊。

图说：
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1、红石峡摩崖石刻

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2、马占山将军题字

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3、镇北台

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4、钟楼