多伦多华人作家协会

（星星生活专栏作者：李剑夫）甲午属马年，是个好年头。十二生肖中，马的形象是健康，活力，勤劳，驯良。意识中在马年会带来好运，平稳康乐，生意兴隆，学业进步。而在历史文化和民俗上，惯用的新年挥春就有“龙马精神”，“马到成功”，“一马当先”。这都是围绕马驹为主的吉利贺词。籍此迎接马年，谈谈马画，希望从精神上带出欢乐的愿望。也交流一点心得。原来人类早在几千年前已饲养马匹。在共同生活和劳动之间，不断加深人马间的感情，渐渐在文化上广泛出现马画的文化。

马画和其它各类画种，都分成不同的派别和风格。如工笔马和写意马。古典传统马画和新颖现代马画，还有特殊的区别：是主观主意马画还是客观主义的作品。繁杂的品类，实在难评。刚好马年届至，在商场，超市或报纸杂志，都刊印马的各类形象，正是作评论学习的好时机。但，我个人仍钟情徐悲鸿大师的水墨马画，确实杰作。

我的研究，徐氏的马匹有很好的的欣赏价值，也是深奥的艺术学问。大概有六点：(一)精致的素描技巧。因徐氏曾远赴法国学习西洋画法，对素描非常重视。(二)他选用水墨画技术来绘制，正表现中国画的民族性，很有艺术特色。他利用墨色的浓淡，焦湿来挥洒出马的肌肉和鬃尾，活泼生动，富有质感。可见笔墨功力之深厚。(三)以马的人性化，表现出作者内心感情。以马的动态来鼓舞中国青年的斗志。(四)徐氏对马的造型和主观目的，推翻过去马画那种被压迫，被奴役的旧思想。他清除了缰绳马鞍，(要解放，不受骑驾)，也不修饰锦绣被毡(要自由自在)。(五)在体型的结构，其笔触粗壮，不用光滑平整的线条(毛鬃不需刷洗，尾毛不用梳抹)，有如风尘侠士，在原野大漠生活。蓬头垢面的装扮，豪情义气的勇士。(六)配景的刻划：马匹多属单只独马。配景多属天大地大的原野，有勇闯江湖，独来独往，大地任我行之气概。

徐氏的马是大时代的产物。这个时代正是翻天覆地的变化。早些时，是五四运动发起之后，青年们受到新思想洗礼。后来，“九一八”的耻辱，又发生“七七”灾难的战争。这令每个有知识有热血的青年，胸中澎湃以股奋斗思想。当时有五个代表性青年人物：一是鲁迅的阿Q，以讽刺的反面教材刺激国人觉醒。又有田汉和聂耳作品：“不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成长城。中华民族到了最危险的时候。”与及冼星海的“风在吼，马在啸，黄河在咆哮。”再有徐悲鸿的奔马。与全国人马组成了翻江倒海的抗战阵线，奋勇向前，争取胜利。

我是穿过那时烽火弥漫，横尸遍野的小伙子。那种痛心和仇恨，在梦回记忆中，怎可继承那雄壮的马画进步啊？